第二百六十六章 谁是敌人,谁是朋友Ⅱ
“有一个问题十分的重要,那就是兴都斯坦人到底是不是我们的敌人。我认为不应该兴都斯坦人当成一个整体去看。兴都斯坦人有大部落,也有小部落,部落里有头人,有祭祀,也有底层的牧民,农奴。
要厘清这些,首先要搞清楚阎魔邪教是怎么篡夺大权,在所有兴都斯坦人中推行********的制度的。”
李牧整理了一下思路,作为黎明之剑中德干高原玩家接触到的第一个反派势力,关于衔尾蛇的的资料很多,从最初如何发迹,到发展壮大,再到内部的权力结构,都被无孔不入的玩家们挖了出来。
在诸夏的殖民者刚刚到达德干高原之前,兴都斯坦人因为核大战的原因,已经遗失了所有战前的知识,文明倒退为了蛮族。他们以部落的形式生活在德干高原上,那时候,所有的兴都斯坦人只是形成了一个松散联盟,最高的统治者为却论汗王。
这时候大部分的兴都斯坦人还不知道阎魔邪教是什么,它只在西部偏远的几个小部落间传播。
当诸夏殖民者来到德干高原之后,南洋贸易公司利用先进的武器,在最初的三年中,就杀死了三百五十多万兴都斯坦人。之后到达德干高原的产业家们,更是发动了西进运动。整个西进运动中,有一千多万兴都斯坦人被杀死,就连兴都斯坦人的却论汗王也死在了溃逃的路上。
大量的鲜血肥沃了德干高原南岸的土地,而兴都斯坦人却被赶进了贫瘠荒凉的西部荒凉的高原山区。
这个时候阎摩降临了衔尾蛇,并将衔尾蛇中的所有人都转化为了自身的信徒。有了阎摩在背后撑腰,衔尾蛇开始迅猛的发展了起来。
阎摩凭借着神奇的伟力,复活了已经灭绝的战斗眷族泰坦暴龙。这种强大的生物一下子就遏制住了诸夏人的攻势,给了兴都斯坦人以喘息的机会。
凭借着强大的泰坦暴龙与圣子,还有抵御诸夏人的功绩,衔尾蛇终于统一了所有的兴都斯坦人,并将控制力延伸到了每一个部落之中,让兴都斯坦人脱离了松散的联盟,成为一个********的神国。
“衔尾蛇最核心的制度是圣子制度,圣子作为阎魔在人间的代言人,兼任衔尾蛇的首领与兴都斯坦人的最高领袖,集政教大权于一身,在衔尾蛇中拥有无可辩驳的权威。围绕着圣子的是衔尾蛇的二十八柱蛇,这些柱蛇都是兴都斯坦人大部落头人的直系后代,普通的兴都斯坦人想要成为柱蛇是十分困难的。
圣子与二十八柱蛇是这个********制度的总代表,也是最大的农奴主。
位于金字塔中层的则是那些由头人,武士与祭师三大领主组成的农奴主阶级,他们对广大牧民,农奴及奴隶进行残酷的政治压迫和经济剥削。
他们凭借着阎摩邪教控制人心,巧取豪夺了土地、山林、草原和河流,农奴与牧民们想要在在他们的草原上放牧,在他们的山林中耕地,就必须上缴大部分的劳动产品。
这种人身依附关系,将农奴们束缚在了土地上,成为会说话的攻击,他们被实行了超经济的强制剥削,过着猪狗不如的生活。等到需要祭祀阎摩邪神的时候,他们甚至还要将自己的大腿骨,头盖骨与皮肤贡献出来,供这些农奴主们取悦他们的阎摩邪神。”
李牧喝了一口水。
“将情况说到这里,我们的敌人是谁,朋友是谁,就很简单明了了。我们的敌人是阎摩这个邪教,与凭借着这个邪教实行愚民统治的衔尾蛇。我们的朋友是那些广大的深受压迫得到农奴们。将兴都斯坦人与诸夏人直接的种族矛盾,转化为农奴与农奴主之间的敌我矛盾。
这样只要让农奴们知道了他们真正的敌人是谁,那么我们就能够瞬间多出三千多万盟友,他们会是我们最忠诚的伙伴。”
李牧说到这里的时候停顿了一下,阎摩在兴都斯坦人中的影响力是惊人的,诸夏殖民者的屠刀让阎摩成为了兴都斯坦人的保护神。大部分的兴都斯坦人都偏执的信仰着阎摩。解放农奴们虽然可以,但改造他们的思想却可能要花费一代人的时间。
他真正的杀手锏是那个被封印在第一监狱的那个阎摩分魂。
现在他拥有了【九天应元真雷】这个对灵能克制力极强的技能,已经能够控制那个重伤的阎摩分魂了。只要将像宠物一样被困在闪电之中的阎摩残魂展示给那些虔诚者,阎摩邪教所鼓吹的无所不能的阎摩形象自然就会破灭。
“现在分析了拉金贝德哪些是我们的朋友,哪些是我们的敌人,相信大家已经知道了谁是我们最大的同盟军,谁是我们的死敌,这就解决了我们最主要的问题,去何处寻找力量。
那接下来要考虑的,就是该如何打击我们的敌人了。
大家应该发现了,想要打倒买办这个群体是非常的困难的,我们也不可能真正的杀光他们。那我们该怎么做呢?很简单,我们只要铲除他们赖以生存的土壤就行了。他们的土壤是什么呢,就是中州在德干高原实行的畸形经济政策。
他们就是利用棉花这个商品,寄生在德干高原的人民身上。我们要做的,就是打碎这个寄生吸血的链条。
该怎么打碎,很简单,我们只要以更高的价格从农民那里收购棉花。一样的棉花,更高的价格,农民们一开始与畏惧与买办和他们狗腿子的余威而不敢出售给我们,但我们只要展现了我们足以保护他们的实力,他们就会彻底倒向我们了。
同时,我们要攻破那些庄园主地狱一般的庄园们,将里面的奴隶们解救出来。
失去了这两个棉花的来源,买办们过不了多久就要坐吃山空,濒临破产了,期间他们可能会狗急跳墙,但我们自由兄弟会什么时候畏惧过战斗?我们反而求之不得!”(未完待续。)
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要厘清这些,首先要搞清楚阎魔邪教是怎么篡夺大权,在所有兴都斯坦人中推行********的制度的。”
李牧整理了一下思路,作为黎明之剑中德干高原玩家接触到的第一个反派势力,关于衔尾蛇的的资料很多,从最初如何发迹,到发展壮大,再到内部的权力结构,都被无孔不入的玩家们挖了出来。
在诸夏的殖民者刚刚到达德干高原之前,兴都斯坦人因为核大战的原因,已经遗失了所有战前的知识,文明倒退为了蛮族。他们以部落的形式生活在德干高原上,那时候,所有的兴都斯坦人只是形成了一个松散联盟,最高的统治者为却论汗王。
这时候大部分的兴都斯坦人还不知道阎魔邪教是什么,它只在西部偏远的几个小部落间传播。
当诸夏殖民者来到德干高原之后,南洋贸易公司利用先进的武器,在最初的三年中,就杀死了三百五十多万兴都斯坦人。之后到达德干高原的产业家们,更是发动了西进运动。整个西进运动中,有一千多万兴都斯坦人被杀死,就连兴都斯坦人的却论汗王也死在了溃逃的路上。
大量的鲜血肥沃了德干高原南岸的土地,而兴都斯坦人却被赶进了贫瘠荒凉的西部荒凉的高原山区。
这个时候阎摩降临了衔尾蛇,并将衔尾蛇中的所有人都转化为了自身的信徒。有了阎摩在背后撑腰,衔尾蛇开始迅猛的发展了起来。
阎摩凭借着神奇的伟力,复活了已经灭绝的战斗眷族泰坦暴龙。这种强大的生物一下子就遏制住了诸夏人的攻势,给了兴都斯坦人以喘息的机会。
凭借着强大的泰坦暴龙与圣子,还有抵御诸夏人的功绩,衔尾蛇终于统一了所有的兴都斯坦人,并将控制力延伸到了每一个部落之中,让兴都斯坦人脱离了松散的联盟,成为一个********的神国。
“衔尾蛇最核心的制度是圣子制度,圣子作为阎魔在人间的代言人,兼任衔尾蛇的首领与兴都斯坦人的最高领袖,集政教大权于一身,在衔尾蛇中拥有无可辩驳的权威。围绕着圣子的是衔尾蛇的二十八柱蛇,这些柱蛇都是兴都斯坦人大部落头人的直系后代,普通的兴都斯坦人想要成为柱蛇是十分困难的。
圣子与二十八柱蛇是这个********制度的总代表,也是最大的农奴主。
位于金字塔中层的则是那些由头人,武士与祭师三大领主组成的农奴主阶级,他们对广大牧民,农奴及奴隶进行残酷的政治压迫和经济剥削。
他们凭借着阎摩邪教控制人心,巧取豪夺了土地、山林、草原和河流,农奴与牧民们想要在在他们的草原上放牧,在他们的山林中耕地,就必须上缴大部分的劳动产品。
这种人身依附关系,将农奴们束缚在了土地上,成为会说话的攻击,他们被实行了超经济的强制剥削,过着猪狗不如的生活。等到需要祭祀阎摩邪神的时候,他们甚至还要将自己的大腿骨,头盖骨与皮肤贡献出来,供这些农奴主们取悦他们的阎摩邪神。”
李牧喝了一口水。
“将情况说到这里,我们的敌人是谁,朋友是谁,就很简单明了了。我们的敌人是阎摩这个邪教,与凭借着这个邪教实行愚民统治的衔尾蛇。我们的朋友是那些广大的深受压迫得到农奴们。将兴都斯坦人与诸夏人直接的种族矛盾,转化为农奴与农奴主之间的敌我矛盾。
这样只要让农奴们知道了他们真正的敌人是谁,那么我们就能够瞬间多出三千多万盟友,他们会是我们最忠诚的伙伴。”
李牧说到这里的时候停顿了一下,阎摩在兴都斯坦人中的影响力是惊人的,诸夏殖民者的屠刀让阎摩成为了兴都斯坦人的保护神。大部分的兴都斯坦人都偏执的信仰着阎摩。解放农奴们虽然可以,但改造他们的思想却可能要花费一代人的时间。
他真正的杀手锏是那个被封印在第一监狱的那个阎摩分魂。
现在他拥有了【九天应元真雷】这个对灵能克制力极强的技能,已经能够控制那个重伤的阎摩分魂了。只要将像宠物一样被困在闪电之中的阎摩残魂展示给那些虔诚者,阎摩邪教所鼓吹的无所不能的阎摩形象自然就会破灭。
“现在分析了拉金贝德哪些是我们的朋友,哪些是我们的敌人,相信大家已经知道了谁是我们最大的同盟军,谁是我们的死敌,这就解决了我们最主要的问题,去何处寻找力量。
那接下来要考虑的,就是该如何打击我们的敌人了。
大家应该发现了,想要打倒买办这个群体是非常的困难的,我们也不可能真正的杀光他们。那我们该怎么做呢?很简单,我们只要铲除他们赖以生存的土壤就行了。他们的土壤是什么呢,就是中州在德干高原实行的畸形经济政策。
他们就是利用棉花这个商品,寄生在德干高原的人民身上。我们要做的,就是打碎这个寄生吸血的链条。
该怎么打碎,很简单,我们只要以更高的价格从农民那里收购棉花。一样的棉花,更高的价格,农民们一开始与畏惧与买办和他们狗腿子的余威而不敢出售给我们,但我们只要展现了我们足以保护他们的实力,他们就会彻底倒向我们了。
同时,我们要攻破那些庄园主地狱一般的庄园们,将里面的奴隶们解救出来。
失去了这两个棉花的来源,买办们过不了多久就要坐吃山空,濒临破产了,期间他们可能会狗急跳墙,但我们自由兄弟会什么时候畏惧过战斗?我们反而求之不得!”(未完待续。)
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