第七十四章 了却恩怨?
李悠手持大枪,蓄力待发。
剑六的功法是他给的,所以李悠很清楚剑六的战斗风格。生死胜负基本就在第一剑了,所以李悠没急着找自己的对手,而是静观战局,随时准备介入。
绝大多数情况下,李悠是个讲规矩,守规矩的人。但是生死之战,又是剑六,规矩算个屁。一旦剑六露出一丁点败绩,李悠拼着名声有损,也会毫不犹豫的出手干掉枯叶。
不过从剑六开始了六燃剑步的第四燃,李悠差点就没忍住出手了。好在及时发现剑六燃烧的并不是根基的灵根,而是她自己的新力量体系的力量。李悠这才放下心来,同时也知道,问题不大了。
果然,哪怕枯叶有所察觉,不顾身份抢先出手,致使剑六的第四燃没尽全功。但这凝练狂暴的一剑,依旧有着突破境界,斩天灭地的恐怖威力。并不是枯叶寻常手段可以应对的。
真正让李悠无法理解的是,枯叶就出了这一招,竟然呆愣的站在那里,不还手了。要知道剑六的剑虽然威力恐怖,但枯叶也不是等闲之辈。哪怕对拼胜了,剩下的威力也不过两三成。及时动用防御法宝一类的手段,挡下并不难。
难道还有什么变故?李悠是根本没想到枯叶只是因为阿赖耶识揭示了死亡的结局,才放弃了抵抗。李悠自身也算精通命运大道,但他绝不信命。人定胜天,他的三观成型于上一世的教育,并随着穿越,新世界等等新环境的冲击而完善。
所以李悠早早的接触了命运大道,却只当一个还算好用的工具,绝不去迷信它。所以李悠通过命运看到了弟子们惨死的种种片段,第一反应就是全力赶回来解救,而不是逆来顺受,接受命运。他根本理解不了枯叶这种对所谓佛引坚信的程度。
其实也不怪枯叶,根源还是剑六这一剑。但凡换个人,也不至于如此无助。可惜剑六获得了转轮的认知,而转轮作为枯荣寺的人造佛陀,本身就身具枯荣寺所有的传承。可以说枯叶在剑六面前全无秘密可言。而剑六,因为李悠的插手,她的一切对于枯叶都是陌生的。
之前,剑六最常用的,也是唯一能用出来的剑典的杀招,只有一式划界式。划分生死两界,厘定生死之别。而现在,通过四燃,剑六终于能勉强用出剑典的第二式杀招,定界式。
这一式已经不是招式了,或者说这部《生死两界剑典》本身就不是寻常招式。生死本身虽是大道,但却分属后天,是生命大道的两极罢了。是只针对有生众灵的一条狭隘大道。但对生命而言,除却生死无大事,无论是薛韦的杀道,还是剑六的生死之道,都是针对生命的杀伐之道。这条路是护道之术,但非长生之路。
所以李悠一直想引导剑六在生的方向多下功夫,那是条正道。可惜,剑六有她自己的坚持。她的本心还是那个只为一剑的剑奴,李悠的剑奴。所以哪怕李悠借助丹药,让剑六接触了精气,接触了更深层的生命大道。但本性难移,剑六的选择还是更多的偏向了死道。
所以剑六的定界式,不定生,只定死。当她剑出之时,已经无视任何其他规则,把枯叶的阳寿完全抹灭了。剑出,人死,划定死期。
当然了,说起来看似恐怖。其实这一招问题很大,但凡换一个和枯叶差不多实力的对手,阳寿肯定有损,这也是这一招的阴损之处。但是还不至于立毙当场,毕竟任何一个金丹高手开始,就已经接触不同的大道。元婴境,更是某种大道已有了相当的水准。能抗拒这种无视规则的大道手段的同样只有大道。
枯叶最不幸的是同修的生死大道,但她对生死大道的认知却不如继承了转轮认知,又有李悠开挂的剑六。这才造成了这种碾压般的效果。
“阿弥陀佛,我佛慈悲!”
一声嘹亮的佛号响彻战场,一个肥大圆润的和尚出现在枯叶身后,一掌拍在枯叶的后心。
只是瞬间,胖和尚就变的骨瘦如柴,但与此同时,双目已失去光华的枯叶,枯瘦的身材却突然丰盈了起来,生机再度出现在眼中。
李悠察觉到了胖和尚的出现,差点就动了手。但发现和尚的目标是枯叶,而非剑六,心念电转,还是没出手。原因也很简单,有了责任,有了牵挂,现在的李悠已经不能再像以前那样肆无忌惮了。他需要顾虑的东西变多了,这也许就是成长的代价。
李悠可以杀了枯叶,可以屠了枯荣寺。以他现在的家底,硬拼一个佛门单独的寺庙并不算难。但是,真正让他忌惮的还是佛门,整个佛门。
这件事最终还是要解决的,承载着人族气运的李悠,也不能真的再把代表了人族三分气运的佛门完全逼到对立面。但是人心难测,各种恩怨情仇,利益纠葛,想要统一人心太难了。起码李悠还没成长到能够谋算那么久远的程度。只能见招拆招,被动的努力着。
李悠上前两步,抬手轻按剑六的肩膀,示意她稍安勿躁。
其实现在剑六的状态,不用李悠安抚,也很诡异。
剑六甚至都不知道大和尚的出现,她的意识已经不再关注外界了。剑六的底子很杂,但最核心的还是李悠传授的儒家学说,剑典领悟的生死大道和从转轮那里继承的佛门传承。
三圣门的传承区别很大。道门重心性资质,需求的素质极高,所以道门人丁稀少,但高手却绝不少,整体实力稳压另外两家。儒门重积累,对心性资质要求低于道门,所以门徒众多。但能坚持养气,一言一行严格要求自己的人,却也不多。所以弟子虽多,高手却也有限。
而佛门,却是结合了两家的极端。初期只重积累,诵经千遍,佛光自现。但开启过五识以后,佛门反而是最重心性资质的。
佛门讲顿悟,心性资质差一点,都是鸿沟。悟不了,一辈子碌碌无为,悟了,立马鲤鱼跃龙门,就会有突飞猛进的进展。
形象点比喻,道门是高速公路,修行快慢取决于开不开车,车辆好坏。儒门是乡间小路,只能开拖拉机,但你只要坚持一直开,也能到达目的地。佛门则是翻山越岭,而且前半段还有阶梯山路,后半段则是悬崖峭壁,能过就过,过不了,也就不可能过去了。
说这些,只是想说,剑六在四燃的巅峰力量的刺激下,在手刃仇人的冲击下,再加上之前见到李悠平安无事的心情激荡下,众多因素合力,她顿悟了。以她现在的认知,现在的实力,这样的顿悟极为珍贵,甚至可以说是决定了未来的高度。
李悠都没想到,还是来到剑六身边才发现,剑六陷入了如此难得的际遇。当即踏前一步,守在剑六身前,默默的看着对面。
已经枯瘦如柴的胖大和尚,收了手,虚弱的差点一头栽在地上。那帮四大金刚,十八罗汉,赶紧上前扶住。
缓了口气,和尚遥遥向李悠施了一礼。
“李施主,贫僧荣华,有礼了。”
李悠面无表情,淡淡地说道。
“一枯一荣,想来,你就是枯荣寺的主持了。”
“惭愧,惭愧。贫僧入门较早,忝为师兄,从家师手中接过枯荣寺的衣钵。”
李悠无心和他废话,事情到了现在的地步,不是言语就能解决的。
“既然你能主事,那今天的事怎么了结,还请给个明示。”
大和尚脸色有些难堪。
“贫僧师妹入门较晚,但天资上乘,深得恩师喜爱,难免有些宠溺。这事贫僧也难辞其咎。但是师妹本性并不坏,实在是其修行的《万物寂灭法》,求大寂灭,大清净,对其性格影响太大。她太冷静,太功利,一切的人情世故,都寂灭了。”
李悠面色冰冷,这不是他想要听到的。
“都是圣门出身,传承影响性情,并非什么秘闻。道门逍遥,儒门雅正,佛门慈悲,这都是显而易见的。人道传承,向善向美。如果这《万物寂灭法》真如此不堪,那我是否可以判断为,你们枯荣寺并非佛门正道,而是邪门外道。”
“大胆!放肆!”
荣华还未开口,其身后的众僧忍不住高声喝骂。实在是李悠的话太诛心了,枯荣寺是佛门第三寺,佛门的中坚力量。要是成了邪门外道,那事就大了。
“阿弥陀佛,肃静!”
荣华止住弟子们的喝骂,苦笑一声。
“其实,这么说也无不可。”
啊?别说那些弟子们傻眼了,李悠都愣了。这是什么意思?上来就自爆?
荣华抬抬手压制住了弟子。
“我枯荣寺的根本传承《枯荣一线法》本是顶级传承,佛祖遗法,可惜难度太高,少有人可以修习。前辈们另辟蹊径,拆分为了《万物寂灭法》和《万物荣生法》,让我师兄妹尝试修行。但是荣生法还好,生命的意义也合乎佛法。但是寂灭法,只有灭,没有生,却入了魔途。”
李悠静静的听着,他知道大和尚说这些只是铺垫,下面的才是关键。
果然,大和尚说完,神情复杂的看了一眼枯叶,继续说道。
“我和我恩师很早就发现了师妹异常,我们很愧疚,学不了就不学嘛,慢慢筛选优秀的弟子,总能把传承延续下去。何必用这样不完善的功法,去硬尝试。我们一直在寻求解决的办法,你知道的八宝功德池,也就是在这个过程中建立的。至于转轮,那本该是我来承载的。这位剑六,哎,是个意外。”
意外?李悠自然不会被这些话语打动,立场不同,角度不同。他不在意枯叶的死活,就像这帮和尚不在意剑六一样。
“和我说这些没有意义。意外也罢,蓄意也好,结果是这样,总要有个结果。”
“贫僧明白,枯叶不死,你们嗔念难息。贫僧只想说,以我和师妹两条命,是否可以抚平施主的嗔念?”
李悠有些不解,这和尚的所作所为,可不像是来偿命的。
“你要是不出手,本来恩怨基本已经清了。但是...”
李悠一指逐渐恢复生机的枯叶。
“你似乎又把恩怨救起来了。”
“不,枯叶已经死了,那一剑是真心恐怖。可惜了,她确实是我寺最好的传人。造化弄人啊。”
“那这位是?”
“地藏,枯荣寺下一任主持,地藏陀。”
嘶!李悠倒吸口冷气,大致明白了大和尚做了什么。和转轮一样,又一个人造佛陀。而且没有剑六这样合适的容器,大和尚是用自己和枯叶两人的灵魂,分别作为生死养分,供养佛陀。
李悠完全无法理解这种行径,在他看来修炼是个人的事。牺牲自己,成全一个虚拟出来的灵魂,凭什么啊!
李悠很想问清楚,这能让他对人性的理解开拓宽度。可惜,没机会了。
荣华介绍完地藏,仿佛完成了使命,心气一下子泄了,肉眼可见的萎靡了下去,眼看命不久矣。
“阿弥陀佛,一生一代一双人,争教两处销魂。幽幽黄泉路,且住脚步,且住...”
声音渐熄,李悠眉头紧锁。他听出了爱情,亲情,听出了痛苦与解脱。他们有故事,但是又如何?任何人都不应该因为自己的可怜,去剥夺他人的权利。可怜人必有可恨处,李悠就不信枯叶算计剑六的时候,这荣华大和尚不知道。既然没有阻止,任由发展,那也就没有任何值得同情的地方。
唯一让李悠为难的是,这地藏,到底该如何面对。
按理说,枯叶和荣华都已经可以算死了,而且是魂飞魄散的那种最彻底的死法。李悠之所以这么恨枯叶,还不就是这种死法,连转生都不存在,宿主的灵魂完全称成为人造佛陀的养分。想到剑六要不是心中的一点执念,一直坚持,才撑到自己解救。李悠就后怕,万一剑六没坚持住,万一不是这场血灾,让自己见到了剑六,万一自己不是正好有能力救,万一...任何一种万一都让李悠心生惧意。所有的杀心也就是由这种惧意诞生的。
但这地藏又算什么?吸收了荣生和枯叶两人的灵魂,记忆会不会留下,恩怨会不会留下,因果真的断了么?
也许...还是清理掉一了百了。
“不!恩怨了结,因果已清,我说的。”
一个陌生的声音响彻战场。
李悠转眼望去,看到了三个身影。两个熟悉,一个陌生。
熟悉的是老熟人阿难和之前螺湾城的那位谨言和尚。只不过两人都有些拘谨的稍稍落后。为首的是一个年轻俊秀的少年和尚。而出声的正是这位。
“见过人主,我是十三,我来了结恩怨。”
十三?李悠还没反应过来,孟师突然出现在李悠身边,大礼相迎。
“恭迎佛祖,您怎么会离开轻灵祖山。”
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剑六的功法是他给的,所以李悠很清楚剑六的战斗风格。生死胜负基本就在第一剑了,所以李悠没急着找自己的对手,而是静观战局,随时准备介入。
绝大多数情况下,李悠是个讲规矩,守规矩的人。但是生死之战,又是剑六,规矩算个屁。一旦剑六露出一丁点败绩,李悠拼着名声有损,也会毫不犹豫的出手干掉枯叶。
不过从剑六开始了六燃剑步的第四燃,李悠差点就没忍住出手了。好在及时发现剑六燃烧的并不是根基的灵根,而是她自己的新力量体系的力量。李悠这才放下心来,同时也知道,问题不大了。
果然,哪怕枯叶有所察觉,不顾身份抢先出手,致使剑六的第四燃没尽全功。但这凝练狂暴的一剑,依旧有着突破境界,斩天灭地的恐怖威力。并不是枯叶寻常手段可以应对的。
真正让李悠无法理解的是,枯叶就出了这一招,竟然呆愣的站在那里,不还手了。要知道剑六的剑虽然威力恐怖,但枯叶也不是等闲之辈。哪怕对拼胜了,剩下的威力也不过两三成。及时动用防御法宝一类的手段,挡下并不难。
难道还有什么变故?李悠是根本没想到枯叶只是因为阿赖耶识揭示了死亡的结局,才放弃了抵抗。李悠自身也算精通命运大道,但他绝不信命。人定胜天,他的三观成型于上一世的教育,并随着穿越,新世界等等新环境的冲击而完善。
所以李悠早早的接触了命运大道,却只当一个还算好用的工具,绝不去迷信它。所以李悠通过命运看到了弟子们惨死的种种片段,第一反应就是全力赶回来解救,而不是逆来顺受,接受命运。他根本理解不了枯叶这种对所谓佛引坚信的程度。
其实也不怪枯叶,根源还是剑六这一剑。但凡换个人,也不至于如此无助。可惜剑六获得了转轮的认知,而转轮作为枯荣寺的人造佛陀,本身就身具枯荣寺所有的传承。可以说枯叶在剑六面前全无秘密可言。而剑六,因为李悠的插手,她的一切对于枯叶都是陌生的。
之前,剑六最常用的,也是唯一能用出来的剑典的杀招,只有一式划界式。划分生死两界,厘定生死之别。而现在,通过四燃,剑六终于能勉强用出剑典的第二式杀招,定界式。
这一式已经不是招式了,或者说这部《生死两界剑典》本身就不是寻常招式。生死本身虽是大道,但却分属后天,是生命大道的两极罢了。是只针对有生众灵的一条狭隘大道。但对生命而言,除却生死无大事,无论是薛韦的杀道,还是剑六的生死之道,都是针对生命的杀伐之道。这条路是护道之术,但非长生之路。
所以李悠一直想引导剑六在生的方向多下功夫,那是条正道。可惜,剑六有她自己的坚持。她的本心还是那个只为一剑的剑奴,李悠的剑奴。所以哪怕李悠借助丹药,让剑六接触了精气,接触了更深层的生命大道。但本性难移,剑六的选择还是更多的偏向了死道。
所以剑六的定界式,不定生,只定死。当她剑出之时,已经无视任何其他规则,把枯叶的阳寿完全抹灭了。剑出,人死,划定死期。
当然了,说起来看似恐怖。其实这一招问题很大,但凡换一个和枯叶差不多实力的对手,阳寿肯定有损,这也是这一招的阴损之处。但是还不至于立毙当场,毕竟任何一个金丹高手开始,就已经接触不同的大道。元婴境,更是某种大道已有了相当的水准。能抗拒这种无视规则的大道手段的同样只有大道。
枯叶最不幸的是同修的生死大道,但她对生死大道的认知却不如继承了转轮认知,又有李悠开挂的剑六。这才造成了这种碾压般的效果。
“阿弥陀佛,我佛慈悲!”
一声嘹亮的佛号响彻战场,一个肥大圆润的和尚出现在枯叶身后,一掌拍在枯叶的后心。
只是瞬间,胖和尚就变的骨瘦如柴,但与此同时,双目已失去光华的枯叶,枯瘦的身材却突然丰盈了起来,生机再度出现在眼中。
李悠察觉到了胖和尚的出现,差点就动了手。但发现和尚的目标是枯叶,而非剑六,心念电转,还是没出手。原因也很简单,有了责任,有了牵挂,现在的李悠已经不能再像以前那样肆无忌惮了。他需要顾虑的东西变多了,这也许就是成长的代价。
李悠可以杀了枯叶,可以屠了枯荣寺。以他现在的家底,硬拼一个佛门单独的寺庙并不算难。但是,真正让他忌惮的还是佛门,整个佛门。
这件事最终还是要解决的,承载着人族气运的李悠,也不能真的再把代表了人族三分气运的佛门完全逼到对立面。但是人心难测,各种恩怨情仇,利益纠葛,想要统一人心太难了。起码李悠还没成长到能够谋算那么久远的程度。只能见招拆招,被动的努力着。
李悠上前两步,抬手轻按剑六的肩膀,示意她稍安勿躁。
其实现在剑六的状态,不用李悠安抚,也很诡异。
剑六甚至都不知道大和尚的出现,她的意识已经不再关注外界了。剑六的底子很杂,但最核心的还是李悠传授的儒家学说,剑典领悟的生死大道和从转轮那里继承的佛门传承。
三圣门的传承区别很大。道门重心性资质,需求的素质极高,所以道门人丁稀少,但高手却绝不少,整体实力稳压另外两家。儒门重积累,对心性资质要求低于道门,所以门徒众多。但能坚持养气,一言一行严格要求自己的人,却也不多。所以弟子虽多,高手却也有限。
而佛门,却是结合了两家的极端。初期只重积累,诵经千遍,佛光自现。但开启过五识以后,佛门反而是最重心性资质的。
佛门讲顿悟,心性资质差一点,都是鸿沟。悟不了,一辈子碌碌无为,悟了,立马鲤鱼跃龙门,就会有突飞猛进的进展。
形象点比喻,道门是高速公路,修行快慢取决于开不开车,车辆好坏。儒门是乡间小路,只能开拖拉机,但你只要坚持一直开,也能到达目的地。佛门则是翻山越岭,而且前半段还有阶梯山路,后半段则是悬崖峭壁,能过就过,过不了,也就不可能过去了。
说这些,只是想说,剑六在四燃的巅峰力量的刺激下,在手刃仇人的冲击下,再加上之前见到李悠平安无事的心情激荡下,众多因素合力,她顿悟了。以她现在的认知,现在的实力,这样的顿悟极为珍贵,甚至可以说是决定了未来的高度。
李悠都没想到,还是来到剑六身边才发现,剑六陷入了如此难得的际遇。当即踏前一步,守在剑六身前,默默的看着对面。
已经枯瘦如柴的胖大和尚,收了手,虚弱的差点一头栽在地上。那帮四大金刚,十八罗汉,赶紧上前扶住。
缓了口气,和尚遥遥向李悠施了一礼。
“李施主,贫僧荣华,有礼了。”
李悠面无表情,淡淡地说道。
“一枯一荣,想来,你就是枯荣寺的主持了。”
“惭愧,惭愧。贫僧入门较早,忝为师兄,从家师手中接过枯荣寺的衣钵。”
李悠无心和他废话,事情到了现在的地步,不是言语就能解决的。
“既然你能主事,那今天的事怎么了结,还请给个明示。”
大和尚脸色有些难堪。
“贫僧师妹入门较晚,但天资上乘,深得恩师喜爱,难免有些宠溺。这事贫僧也难辞其咎。但是师妹本性并不坏,实在是其修行的《万物寂灭法》,求大寂灭,大清净,对其性格影响太大。她太冷静,太功利,一切的人情世故,都寂灭了。”
李悠面色冰冷,这不是他想要听到的。
“都是圣门出身,传承影响性情,并非什么秘闻。道门逍遥,儒门雅正,佛门慈悲,这都是显而易见的。人道传承,向善向美。如果这《万物寂灭法》真如此不堪,那我是否可以判断为,你们枯荣寺并非佛门正道,而是邪门外道。”
“大胆!放肆!”
荣华还未开口,其身后的众僧忍不住高声喝骂。实在是李悠的话太诛心了,枯荣寺是佛门第三寺,佛门的中坚力量。要是成了邪门外道,那事就大了。
“阿弥陀佛,肃静!”
荣华止住弟子们的喝骂,苦笑一声。
“其实,这么说也无不可。”
啊?别说那些弟子们傻眼了,李悠都愣了。这是什么意思?上来就自爆?
荣华抬抬手压制住了弟子。
“我枯荣寺的根本传承《枯荣一线法》本是顶级传承,佛祖遗法,可惜难度太高,少有人可以修习。前辈们另辟蹊径,拆分为了《万物寂灭法》和《万物荣生法》,让我师兄妹尝试修行。但是荣生法还好,生命的意义也合乎佛法。但是寂灭法,只有灭,没有生,却入了魔途。”
李悠静静的听着,他知道大和尚说这些只是铺垫,下面的才是关键。
果然,大和尚说完,神情复杂的看了一眼枯叶,继续说道。
“我和我恩师很早就发现了师妹异常,我们很愧疚,学不了就不学嘛,慢慢筛选优秀的弟子,总能把传承延续下去。何必用这样不完善的功法,去硬尝试。我们一直在寻求解决的办法,你知道的八宝功德池,也就是在这个过程中建立的。至于转轮,那本该是我来承载的。这位剑六,哎,是个意外。”
意外?李悠自然不会被这些话语打动,立场不同,角度不同。他不在意枯叶的死活,就像这帮和尚不在意剑六一样。
“和我说这些没有意义。意外也罢,蓄意也好,结果是这样,总要有个结果。”
“贫僧明白,枯叶不死,你们嗔念难息。贫僧只想说,以我和师妹两条命,是否可以抚平施主的嗔念?”
李悠有些不解,这和尚的所作所为,可不像是来偿命的。
“你要是不出手,本来恩怨基本已经清了。但是...”
李悠一指逐渐恢复生机的枯叶。
“你似乎又把恩怨救起来了。”
“不,枯叶已经死了,那一剑是真心恐怖。可惜了,她确实是我寺最好的传人。造化弄人啊。”
“那这位是?”
“地藏,枯荣寺下一任主持,地藏陀。”
嘶!李悠倒吸口冷气,大致明白了大和尚做了什么。和转轮一样,又一个人造佛陀。而且没有剑六这样合适的容器,大和尚是用自己和枯叶两人的灵魂,分别作为生死养分,供养佛陀。
李悠完全无法理解这种行径,在他看来修炼是个人的事。牺牲自己,成全一个虚拟出来的灵魂,凭什么啊!
李悠很想问清楚,这能让他对人性的理解开拓宽度。可惜,没机会了。
荣华介绍完地藏,仿佛完成了使命,心气一下子泄了,肉眼可见的萎靡了下去,眼看命不久矣。
“阿弥陀佛,一生一代一双人,争教两处销魂。幽幽黄泉路,且住脚步,且住...”
声音渐熄,李悠眉头紧锁。他听出了爱情,亲情,听出了痛苦与解脱。他们有故事,但是又如何?任何人都不应该因为自己的可怜,去剥夺他人的权利。可怜人必有可恨处,李悠就不信枯叶算计剑六的时候,这荣华大和尚不知道。既然没有阻止,任由发展,那也就没有任何值得同情的地方。
唯一让李悠为难的是,这地藏,到底该如何面对。
按理说,枯叶和荣华都已经可以算死了,而且是魂飞魄散的那种最彻底的死法。李悠之所以这么恨枯叶,还不就是这种死法,连转生都不存在,宿主的灵魂完全称成为人造佛陀的养分。想到剑六要不是心中的一点执念,一直坚持,才撑到自己解救。李悠就后怕,万一剑六没坚持住,万一不是这场血灾,让自己见到了剑六,万一自己不是正好有能力救,万一...任何一种万一都让李悠心生惧意。所有的杀心也就是由这种惧意诞生的。
但这地藏又算什么?吸收了荣生和枯叶两人的灵魂,记忆会不会留下,恩怨会不会留下,因果真的断了么?
也许...还是清理掉一了百了。
“不!恩怨了结,因果已清,我说的。”
一个陌生的声音响彻战场。
李悠转眼望去,看到了三个身影。两个熟悉,一个陌生。
熟悉的是老熟人阿难和之前螺湾城的那位谨言和尚。只不过两人都有些拘谨的稍稍落后。为首的是一个年轻俊秀的少年和尚。而出声的正是这位。
“见过人主,我是十三,我来了结恩怨。”
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