第六十五章 理工人才,整合帮派
建化工厂,正象查理宋所说的那样,短期内并不会受到其他资本家或商人的青睐。因为这不是那种能够立竿见影,或者说并不是最适合现在社会的劳动密集型产业。比如纺织、油厂、烟厂等等。
但阿发有自己的想法,一是专业比较熟悉,二来也象查理宋说的有独家产品。当然,这不能由他一个人来完成,就象王卓然那样的助手,他需要很多。
而根据阿发的观察和体验,现在的中国过于缺乏理工类的人才。至于西方人在中国开办的学校,课程也是以文科和神学为主,最多再开一些医科和商科课程,很缺实用性。
其实这也很好理解,西方人自然是想培养一批亲近西方的中国本土政治精英。多开文科和神学,也是为了适应这一需求,前者用于渗透上层建筑,后者则向底层民众传播影响力。至于工业和科技人才,西方人当然不想为自己本国的企业在中国市场上制造竞争对手。
而当时的中国人呢,尽管在一轮又一轮西方坚船利炮的猛轰之下,已经明白了西方科学的重要性。但出于传统士大夫的理念,对这些“奇技淫巧”仍然多少有些抵触,不怎么愿意把它们放进相当于“国子监”的大学校园之中。
有因就有果,翻开史书,便可以看到以后“民国时代精英人物”基本上都是搞社会科学的文化人,学的和研究的都是教育、、外语、历史、哲学、艺术之类,却很难找到什么工科和理科的名人。
可问题是,当时的中国经济落后,人才匮乏,尤其是研究自然科学的人才更是奇缺。发展实用科学,培养实用人才,在当时应该是很迫切的问题。但在国内,却没有一所理工学院,包括西人建的学校也是如此。
所以,虽然要建高等学府对于阿发来说,还是过于艰巨,但却不妨碍他先鼓捣起一个专门的研究机构,或者再建一所职业技术学校。或许是人很少,设备也不足的实验室,但却会不断扩充,然后再不断向其他领域渗透。而职业技术学校呢,便要在招来的工人中进行培训,由简单到复杂,把技术水平和待遇薪水挂钩,也应该能激发出很多人的学习热情。
而化工厂便是在阿发的这种思维中上马建设的,他比较熟悉这个领域,能通过某些简单易行的办法得到令人赞叹不已的成就。因为他头脑中有一些在后世被看作是很普通的理论,但现在可不一样,这些理论有极大的轰动效应,并能使相关产业超前发展数十年甚至上百年。
比如塑料等新材料,在早期发展完全是经验主义的,长达六十多年的时间里,人们并不了解聚合物的形成和结构。如果阿发提出大分子的概念,那便将是革命性的,为有机化学指出了光明道路,是在黑暗中探索的研究者的福音。只是凭一个理论,或是猜想,就获得了诺贝尔奖,这并不是没有实例的。
当然,阿发现在还没有这么大的奢望,更多的还是投机取巧的心思。可这并不妨碍他向这个方向努力,而且,已经开始铺开了摊子。太高级的研究人员还没有,可通过王卓然也招募到了几个在广方言馆学习过的青少年。阿发指出大方向,便由他们进行一遍遍的实验,以总结并确定各种溶剂的配比和反应的时间等等细致的数据。
而阿发的事业几乎都是通过敲诈勒索,攫取坏人手中的黑金建立起来的。因为干得顺风顺水,所以在相当长的时间里,这种模式也不会有什么改变。即便日后通过这些事业赚了钱,阿发也不打算收手。哪怕把这些黑金抢来都救济穷人做慈善,也比让罪恶之人花天酒地地享受要好吧!
对潮州的土行大老板进行残酷打击,所得到的不义之财大部分都被阿发投入到实业的建设之中,少部分则捐给了济罗生和济良所(专收不堪忍受鸨母虐待的妓x女的避难机构)。这固然是因为资金有限,但也使阿发产生了一种愧疚和不安,从而对攫取黑金更加地热衷。
陈家在遭到屠戮后屈服了,交了赎金,从烟x土买卖中退出,改向钱庄投资经营;郭家家主在重重保护下依然难逃被杀,当勒索信再次送到,刺杀的目标继续指向郭家子嗣的时候,他们也认栽交钱了;郑家不甘低头改行,但又惧怕死亡,便暂时离开了上海,想等段时间再看……
到目前为止,潮州帮十大土商已经有三个屈服,三个跑进法租界或远方暂避风头,只剩下四个还在死硬坚持。对此,阿发并不急躁,在安全第一的前提下,他还有大把的时间与他们周旋、争斗。而态度越强硬,拖得越久,则损失越大,杀戮越狠。
因为阿发的实力正在越来越强大,耐心被消磨所带来的暴戾也越来越浓重。这不仅是他身体和智力正在恢复到巅峰状态,还有整合金三爷的帮派所带来的增强和便利。
说到整合,也就意味着帮派成员并不全是为非作歹之辈。这其实也很正常,象有些吃江湖饭的艺人、江湖医生等,拜老头子是为了跑码头时有个靠山,好比请了一尊门神,“姜太公在此,百无禁忌”;有些富户殷商,怕绑票,怕受欺侮,有时还想沾点便宜,于是送重礼,找门路,进帮门,寻求保护;还有一些有钱无势的实业家加入帮会,为的是借重老头子的牌头,保护和发展自己的事业。
至于那些生活无着,生命、财产得不到保障,以为帮会能保护自己的切身利益的广大工人农民参加帮会者,跟那些借帮派力量祸害百姓、为非作歹的流氓恶棍便更有本质上的区别了。
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但阿发有自己的想法,一是专业比较熟悉,二来也象查理宋说的有独家产品。当然,这不能由他一个人来完成,就象王卓然那样的助手,他需要很多。
而根据阿发的观察和体验,现在的中国过于缺乏理工类的人才。至于西方人在中国开办的学校,课程也是以文科和神学为主,最多再开一些医科和商科课程,很缺实用性。
其实这也很好理解,西方人自然是想培养一批亲近西方的中国本土政治精英。多开文科和神学,也是为了适应这一需求,前者用于渗透上层建筑,后者则向底层民众传播影响力。至于工业和科技人才,西方人当然不想为自己本国的企业在中国市场上制造竞争对手。
而当时的中国人呢,尽管在一轮又一轮西方坚船利炮的猛轰之下,已经明白了西方科学的重要性。但出于传统士大夫的理念,对这些“奇技淫巧”仍然多少有些抵触,不怎么愿意把它们放进相当于“国子监”的大学校园之中。
有因就有果,翻开史书,便可以看到以后“民国时代精英人物”基本上都是搞社会科学的文化人,学的和研究的都是教育、、外语、历史、哲学、艺术之类,却很难找到什么工科和理科的名人。
可问题是,当时的中国经济落后,人才匮乏,尤其是研究自然科学的人才更是奇缺。发展实用科学,培养实用人才,在当时应该是很迫切的问题。但在国内,却没有一所理工学院,包括西人建的学校也是如此。
所以,虽然要建高等学府对于阿发来说,还是过于艰巨,但却不妨碍他先鼓捣起一个专门的研究机构,或者再建一所职业技术学校。或许是人很少,设备也不足的实验室,但却会不断扩充,然后再不断向其他领域渗透。而职业技术学校呢,便要在招来的工人中进行培训,由简单到复杂,把技术水平和待遇薪水挂钩,也应该能激发出很多人的学习热情。
而化工厂便是在阿发的这种思维中上马建设的,他比较熟悉这个领域,能通过某些简单易行的办法得到令人赞叹不已的成就。因为他头脑中有一些在后世被看作是很普通的理论,但现在可不一样,这些理论有极大的轰动效应,并能使相关产业超前发展数十年甚至上百年。
比如塑料等新材料,在早期发展完全是经验主义的,长达六十多年的时间里,人们并不了解聚合物的形成和结构。如果阿发提出大分子的概念,那便将是革命性的,为有机化学指出了光明道路,是在黑暗中探索的研究者的福音。只是凭一个理论,或是猜想,就获得了诺贝尔奖,这并不是没有实例的。
当然,阿发现在还没有这么大的奢望,更多的还是投机取巧的心思。可这并不妨碍他向这个方向努力,而且,已经开始铺开了摊子。太高级的研究人员还没有,可通过王卓然也招募到了几个在广方言馆学习过的青少年。阿发指出大方向,便由他们进行一遍遍的实验,以总结并确定各种溶剂的配比和反应的时间等等细致的数据。
而阿发的事业几乎都是通过敲诈勒索,攫取坏人手中的黑金建立起来的。因为干得顺风顺水,所以在相当长的时间里,这种模式也不会有什么改变。即便日后通过这些事业赚了钱,阿发也不打算收手。哪怕把这些黑金抢来都救济穷人做慈善,也比让罪恶之人花天酒地地享受要好吧!
对潮州的土行大老板进行残酷打击,所得到的不义之财大部分都被阿发投入到实业的建设之中,少部分则捐给了济罗生和济良所(专收不堪忍受鸨母虐待的妓x女的避难机构)。这固然是因为资金有限,但也使阿发产生了一种愧疚和不安,从而对攫取黑金更加地热衷。
陈家在遭到屠戮后屈服了,交了赎金,从烟x土买卖中退出,改向钱庄投资经营;郭家家主在重重保护下依然难逃被杀,当勒索信再次送到,刺杀的目标继续指向郭家子嗣的时候,他们也认栽交钱了;郑家不甘低头改行,但又惧怕死亡,便暂时离开了上海,想等段时间再看……
到目前为止,潮州帮十大土商已经有三个屈服,三个跑进法租界或远方暂避风头,只剩下四个还在死硬坚持。对此,阿发并不急躁,在安全第一的前提下,他还有大把的时间与他们周旋、争斗。而态度越强硬,拖得越久,则损失越大,杀戮越狠。
因为阿发的实力正在越来越强大,耐心被消磨所带来的暴戾也越来越浓重。这不仅是他身体和智力正在恢复到巅峰状态,还有整合金三爷的帮派所带来的增强和便利。
说到整合,也就意味着帮派成员并不全是为非作歹之辈。这其实也很正常,象有些吃江湖饭的艺人、江湖医生等,拜老头子是为了跑码头时有个靠山,好比请了一尊门神,“姜太公在此,百无禁忌”;有些富户殷商,怕绑票,怕受欺侮,有时还想沾点便宜,于是送重礼,找门路,进帮门,寻求保护;还有一些有钱无势的实业家加入帮会,为的是借重老头子的牌头,保护和发展自己的事业。
至于那些生活无着,生命、财产得不到保障,以为帮会能保护自己的切身利益的广大工人农民参加帮会者,跟那些借帮派力量祸害百姓、为非作歹的流氓恶棍便更有本质上的区别了。
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