第85章、我活着,就是慈悲
第85章我活着,就是慈悲
陆峰以扎玛和自己的咒语做锤,捶开了眼前污秽的瘴气、障碍!
陆峰率先走了进去,破开了此间那不断盘桓往复的怨气,他嘴巴里面的咒语,就是龙根上师教给他的“驱男诡咒”,他驱散了这里头的诡意,又换了一个咒语,亦无表情,只是再度持咒,这一次他换了“驱女诡咒”,咒语是“嘎!乌渣嘎啦!夏!呼!哈!”他走入其中,就宛若是走入了这世间的地狱之中。
止这一下,陆峰未曾有丝毫的犹豫,肉身下“地狱”。走入了地牢之后,陆峰更是重重的用脚步踩踏地面,脸上忽而出现忿怒的样子,皱着眉头,皱着鼻头,呲着牙齿,一边走,一边大力的践踏地面,用自己厚厚的牛皮靴子的底面,露出重重的声音。
就是这一种步伐和声音,其中亦有技巧,随着陆峰的如此走动,他胸前挂起的嘎乌盒子,也随着他的动作在胸前颠簸,起舞。
这就是“巫教”诸多咒语的表现形式,以一种极强的动物性,用来恫吓那些不知趣的厉诡、“龙”,还有未出世间的神灵,叫他们不得,亦不敢来伤害陆峰。
陆峰从上而下走进去,这底下不知道多少年未曾有外人来过,里头的蜡烛、火把早就停止了燃烧,一片漆黑。
止流露出来叫人厌恶的污浊气息,发霉的味道,潮湿的味道,屎尿粪便的味道,干涸如铁锈一样,血的味道,内脏腐败之后,肠子和肥肉烂掉的味道,还有一些难以辨别的细微的,镶嵌在了这些大味道之中的小味道,共同混合出一种地狱的滋味来,冲击在了陆峰的“洁净”身上来。
要将他拖拽到这地狱之中,叫他变得“不洁”起来。
智远僧跟在陆峰的身后,默不作声的将自己手里持拿的,从绿度母那边拿来的酥油灯掌了起来,微微照亮此处,萨日顿管家——亦或者可以称之为噶宁老爷,并未给他们上枷锁,任由几个僧人如此进入水牢之间。
几位僧人都有大法力在身上的人,如此,不上枷锁,也是叫他们在此间保护自己。
陆峰未是第一次听闻过水牢,但他的确是第一次见到水牢。智远僧、智安僧,二僧作为戒律僧,不是第一次见到、听到水牢,恰恰相反,在无尽白塔寺,他们才是将人投入水牢的大手,但是他们也是第一次进入水牢。
往常时候,他们通常只是将犯错的牧民、头人(不须审判,戒律的护法上师有此等不经审判就将这些牧民丢入此间的权力,但无如此对待贵族的权力),亦或者是僧侣(须审判),丢入水牢之中,自然有水牢之中的屠人会料理后面的一切。
屠人和贵族家中杀牛的屠夫一样,都是死后要下无间金刚地狱的罪人,他们做的屠宰的活计,是犯了大罪孽的人,生前的时候是罪人,遭受到白眼和痛斥,死去之后,亦会被当做某一种诅咒仪式的施法材料。
陆峰未曾捂住耳鼻,更未曾嫌弃此地酸臭难闻,他只是不断的持咒,咒语不断的在底下的水牢之中激荡。反倒是陆峰身后的二位僧侣,掩住了口鼻。只此一项,就可以看得出来他们并无可能做到“周身清静”“真性皆明”的程度,他们在持咒之上,或许可能精于陆峰,可是在心境之上,远远不如。
可惜,如此无什么作用,陆峰也从一开始就想的很清楚,那就是‘批判的武器,并不能代替武器的批判’,从一开始陆峰就明白这个道理。
陆峰往下走了两步,脚下就踏上了软绵绵的一层东西——人死之后,会有尸僵,但是在尸僵过后的几个时辰之内,尸体会再次柔软下来,陆峰踩到了一具尸体,尸体之上还有余温。
陆峰微微低头,他闭嘴,默念六字大明咒,很快,他手中的嘎巴拉念珠之上,六位高大的厉诡僧侣的影子从地上的黑影之中抽了出来,再度化作了陆峰第一次见到他们的样子——他们手持诸般法器,个子奇高无比。
每一僧都狰狞可怖。
只有一僧,手中无物,陆峰将自己手中的扎玛如递给了那高大厉诡僧侣,这些厉诡僧侣一个个足够高大了,可是在此处,还是不能顶住顶棚,足以见此地之高。
此处是以大法力铸就,是从山腹之中挖出来了一座水牢出来,二僧看到了六位高僧厉诡,哪怕并非是第一次见,他们见到此物,心中亦还是十分震动——这也是他们愿意相信陆峰原因之一,陆峰的六位护法,身为厉诡,却无厉诡之强烈诡韵,身上反而有慈悲之大韵出现,不似厉诡,无须供奉。
若是有此降服之法,那明主大王和其余厉诡,何须如此之小心翼翼?
他们依旧不明白,陆峰是如何做到。
手持酥油长明灯的那位厉诡,他手中的酥油灯盏,从一点小豆,变得烈焰灼灼了起来,从他脚下一点,扩散到了周边附近,扩散到了周围,照亮了顶棚和周围的石壁!
陆峰不再持咒,在呵斥完了这里可能存在的诡物之后,他抬起了头,看向了这大名鼎鼎的“水牢”。他若是没有记错的话,无尽白塔寺也有这种类似于“水牢”,不过是在寺庙之外,是一座“山洞”,用以惩罚那些犯了错误的僧侣。
陆峰此刻抬头,那淡绿色的酥油灯照亮了周围,更照的此处宛如地狱,叫陆峰看清楚了此处的模样。
陆峰率先想到的是自己曾经阅读水浒传的时候,遇见的十字坡孙二娘铺子里面,那将人制造成包子馅的场所之描写。此处和孙二娘的铺子也无甚区别了,远处就是各种用以剥皮、取舌等的刑具,其中诸多刑具,就算是陆峰,都未曾见过。
如今见了,都不知道此物是用来作甚的。
还有一些地方上,有些肉放在上面,至今柔软,地上的尸体从穿着的衣服来看,应就是此地的屠人,死在了此处。
噶宁老爷属于“巫教”的神巫,他的手段只有可能比无尽白塔寺更酷烈,不可能更温和,在神巫们看来,人就和其余的畜生,并无什么两样——这一点不是在祭祀上并无两样,在祭祀上,人是拥有灵性和力量的动物,用人的身体部位来当做牺牲,自然是会更加的殊胜,更加的叫神灵欢喜,获得更好的收益。
在噶宁老爷这样的大神巫的眼睛之中,人是牲畜之中,最不必要心疼之物,人不比牛羊,牛生牛娃子,时间长的很,并且一次就是一个,可是人不一样,那些卑贱的奴隶,就像是将一把子青稞种子洒进地里面,种子落下去了,就一定会长出来种子——优渥的环境并不会叫人口增加,残酷的现实才会叫人口不断增长。
人就是蒲草。
只要不连根折断,就一定会生长出来。
老爷们只须稍微宽限一段时间,只要给他们一点点喘息的时间,这群牲口就像是被风带到了田地里面的种子一样,悄无声息的生长出来!
就连经历过诡灾的地方,尚且都有奴隶存活,更何况其余之地?
陆峰在这里生活了十年,所以他很清楚,并非所有的土司贵族,庄园主人,都有着长远的目光,未来是只有有未来的大智慧学者才会思考的问题,陆峰在学经僧的时候,止畅想过未来,是他未来怎样回去。
至于其余的事情,他亦只能根据自己以往见过的现代生活朝着上面生搬硬套,所以后来他便不套用了,陆峰亦不清楚大僧侣的生活是怎样的,他未曾经历过,于是也想象不出。
就像是他也想象不出眼前的水牢会是如此模样一样,这就是一个完整的屠宰场——止不过屠宰的是“灰色牲口”罢了。
“这一层大约是刑房。”
智云僧在陆峰身后说道,他对于这里很熟悉,几乎一眼就可以看出来一些物件是做什么法会需要之物,陆峰在这里一共找到了三个屠人的尸体,还有旁边的案几上,那些坏掉的皮子、坏掉的内脏、坏掉的眼珠子等等零部件,看起来这里应该是在处理牺牲的时候,出现了什么未曾想到的事情,导致这里的人都死了。
陆峰蹲下仔细检查了这三具屠人的尸体,在这些屠人的尸体之上察觉到了丝丝缕缕的诡韵,这也是他们尸体不曾腐烂的原因。
在这第一层的西北角,陆峰还见到了一架梯子,在梯子旁边就是往下走的地方,水牢应该在下面,但是二僧都不打算往下走了,他们止愿意等半日过后自己上来,陆峰略微思考了一下,就要自己下去。
请二僧在上面等待自己。
二僧亦无不可。
他们询问是否要跟着陆峰一起下去,陆峰摆手说不必,他连白玛都未曾带到水牢之中——白玛是在外面,跟着萨日顿管家——也可能是噶宁老爷,陆峰也看不出来噶宁老爷是如何藏进了萨日顿管家的身体里面的,不清楚他们是“寄生”关系,亦或者是“共存”关系。
“我从未见过这里,想要去见见。”
陆峰对着二位上僧说道,二位上僧闻言相互看了一眼,点了点头说道:“也可,不过若是有事,便一定要招呼我们。”
“自当如此。”
说话的当口,一位身形奇高的厉诡高僧就从上面走了下去,陆峰脱下靴子,踏在了厉诡高僧的头顶,复又穿上靴子,脚踏地面。
六位高僧化作的厉诡都从上面“走”了下来,陆峰嗅到了浓烈的、恶臭的味道,这种味道附着在了他的衣服上,却没有附着在他的身上,这一次,陆峰不持有驱散诡的咒文,他这一次拿出来了转经轮,开始转而加持“六字大明咒”。
那脐带之下脉轮之中的“六字大明咒莲花台”也开始缓缓转动起来,将大慈悲韵,朝着周围不断的散发出来,渗透进去。
将那些无日无夜的怨恨和哀嚎,绝望和死亡,从土地里面“拔”出来,化作了死死的诡韵,又被陆峰的大慈悲韵所化解,重新化作陆峰慈悲的资粮,悠然而间,陆峰的转经轮仿佛是在这儿转起来了一阵风,他的大慈悲韵化作了“钩子”,将这里的诡韵钩拿了出来。
此处的诡韵无主,在此间发生了什么,陆峰尚不可知,他只是保持自己的心的干净,开始持咒行走,那风马作为菩萨的信使,重新将咒力回归到了陆峰的身上,陆峰脐带脉轮之中的莲花咒台,又一瓣莲花,微微颤抖。
若要盛开!
密咒之间,亦有不同。
陆峰的“不动明王尊”密咒,并不能离开他身体多远,这说明他的“不动明王尊”密咒未曾达到第二层境界,以此咒而言,实力的确一般。
可是陆峰的“六字大明咒”却极其的殊胜,已经可以离开他身边,若有加持,可以达到一个“乌拉站”的程度,若无加持,也能在身边几丈之内,施展作用,换做其余的咒文,也算是第三层第四层这样子的程度,可惜,陆峰“六字大明咒”并不观想观音怙主,它只是无上殊胜的智慧、诸佛慈悲的显现。
它在什么时候都有用,就算是陆峰秘密本尊是“不动明王”,陆峰持“六字大明咒”,秘密本尊也可持此咒语。
莫要看“六字大明咒”处处可见,上到那些第三,乃至于更高层次的僧侣都会念上那么一两句,下到农奴都知道六字大明咒,可是这六个字,包含万物,真正想要用好,却是一件极难的事情。
慈悲亦是陆峰佛法的基石,在这水牢的第二层,真正的牢房之中,虽然潮湿,却无水源,这说明真正的水牢还在底下,陆峰用心倾听,那些无主的诡韵,都被陆峰化作自己的资粮,在这寂静的第二层牢狱之中。
忽而有了痛苦呻吟的声音——那一丝丝呻吟的力量,尚且是陆峰的六字大明咒带过去的,是“六字大明咒”带出去的慈悲。
而将诸多资粮(无主诡韵)卷了回来的六字大明咒,陆峰的那莲花台,再度开了一瓣莲花,在这寂静的地牢之中,似发出了春天第一缕嫩芽新开的声音。
很悄声,却也震耳欲聋。
第八瓣莲花轻轻垂下,那陆峰的重瓣莲花,最外面的八瓣大莲花台彻底打开露出里面的花苞出来。
陆峰脚下的大慈悲韵亦是朝着前面猛然弹了数十步距离,那本来就十分明亮的酥油灯,再度变得更加明亮,照亮了周围,照亮了被吊起来的新鲜尸体和半死不活的囚人,陆峰看着这些人,厉诡高僧觉察到自己本尊的心意,上前将这些囚徒都放了下来,平平的放在了地上。
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陆峰以扎玛和自己的咒语做锤,捶开了眼前污秽的瘴气、障碍!
陆峰率先走了进去,破开了此间那不断盘桓往复的怨气,他嘴巴里面的咒语,就是龙根上师教给他的“驱男诡咒”,他驱散了这里头的诡意,又换了一个咒语,亦无表情,只是再度持咒,这一次他换了“驱女诡咒”,咒语是“嘎!乌渣嘎啦!夏!呼!哈!”他走入其中,就宛若是走入了这世间的地狱之中。
止这一下,陆峰未曾有丝毫的犹豫,肉身下“地狱”。走入了地牢之后,陆峰更是重重的用脚步踩踏地面,脸上忽而出现忿怒的样子,皱着眉头,皱着鼻头,呲着牙齿,一边走,一边大力的践踏地面,用自己厚厚的牛皮靴子的底面,露出重重的声音。
就是这一种步伐和声音,其中亦有技巧,随着陆峰的如此走动,他胸前挂起的嘎乌盒子,也随着他的动作在胸前颠簸,起舞。
这就是“巫教”诸多咒语的表现形式,以一种极强的动物性,用来恫吓那些不知趣的厉诡、“龙”,还有未出世间的神灵,叫他们不得,亦不敢来伤害陆峰。
陆峰从上而下走进去,这底下不知道多少年未曾有外人来过,里头的蜡烛、火把早就停止了燃烧,一片漆黑。
止流露出来叫人厌恶的污浊气息,发霉的味道,潮湿的味道,屎尿粪便的味道,干涸如铁锈一样,血的味道,内脏腐败之后,肠子和肥肉烂掉的味道,还有一些难以辨别的细微的,镶嵌在了这些大味道之中的小味道,共同混合出一种地狱的滋味来,冲击在了陆峰的“洁净”身上来。
要将他拖拽到这地狱之中,叫他变得“不洁”起来。
智远僧跟在陆峰的身后,默不作声的将自己手里持拿的,从绿度母那边拿来的酥油灯掌了起来,微微照亮此处,萨日顿管家——亦或者可以称之为噶宁老爷,并未给他们上枷锁,任由几个僧人如此进入水牢之间。
几位僧人都有大法力在身上的人,如此,不上枷锁,也是叫他们在此间保护自己。
陆峰未是第一次听闻过水牢,但他的确是第一次见到水牢。智远僧、智安僧,二僧作为戒律僧,不是第一次见到、听到水牢,恰恰相反,在无尽白塔寺,他们才是将人投入水牢的大手,但是他们也是第一次进入水牢。
往常时候,他们通常只是将犯错的牧民、头人(不须审判,戒律的护法上师有此等不经审判就将这些牧民丢入此间的权力,但无如此对待贵族的权力),亦或者是僧侣(须审判),丢入水牢之中,自然有水牢之中的屠人会料理后面的一切。
屠人和贵族家中杀牛的屠夫一样,都是死后要下无间金刚地狱的罪人,他们做的屠宰的活计,是犯了大罪孽的人,生前的时候是罪人,遭受到白眼和痛斥,死去之后,亦会被当做某一种诅咒仪式的施法材料。
陆峰未曾捂住耳鼻,更未曾嫌弃此地酸臭难闻,他只是不断的持咒,咒语不断的在底下的水牢之中激荡。反倒是陆峰身后的二位僧侣,掩住了口鼻。只此一项,就可以看得出来他们并无可能做到“周身清静”“真性皆明”的程度,他们在持咒之上,或许可能精于陆峰,可是在心境之上,远远不如。
可惜,如此无什么作用,陆峰也从一开始就想的很清楚,那就是‘批判的武器,并不能代替武器的批判’,从一开始陆峰就明白这个道理。
陆峰往下走了两步,脚下就踏上了软绵绵的一层东西——人死之后,会有尸僵,但是在尸僵过后的几个时辰之内,尸体会再次柔软下来,陆峰踩到了一具尸体,尸体之上还有余温。
陆峰微微低头,他闭嘴,默念六字大明咒,很快,他手中的嘎巴拉念珠之上,六位高大的厉诡僧侣的影子从地上的黑影之中抽了出来,再度化作了陆峰第一次见到他们的样子——他们手持诸般法器,个子奇高无比。
每一僧都狰狞可怖。
只有一僧,手中无物,陆峰将自己手中的扎玛如递给了那高大厉诡僧侣,这些厉诡僧侣一个个足够高大了,可是在此处,还是不能顶住顶棚,足以见此地之高。
此处是以大法力铸就,是从山腹之中挖出来了一座水牢出来,二僧看到了六位高僧厉诡,哪怕并非是第一次见,他们见到此物,心中亦还是十分震动——这也是他们愿意相信陆峰原因之一,陆峰的六位护法,身为厉诡,却无厉诡之强烈诡韵,身上反而有慈悲之大韵出现,不似厉诡,无须供奉。
若是有此降服之法,那明主大王和其余厉诡,何须如此之小心翼翼?
他们依旧不明白,陆峰是如何做到。
手持酥油长明灯的那位厉诡,他手中的酥油灯盏,从一点小豆,变得烈焰灼灼了起来,从他脚下一点,扩散到了周边附近,扩散到了周围,照亮了顶棚和周围的石壁!
陆峰不再持咒,在呵斥完了这里可能存在的诡物之后,他抬起了头,看向了这大名鼎鼎的“水牢”。他若是没有记错的话,无尽白塔寺也有这种类似于“水牢”,不过是在寺庙之外,是一座“山洞”,用以惩罚那些犯了错误的僧侣。
陆峰此刻抬头,那淡绿色的酥油灯照亮了周围,更照的此处宛如地狱,叫陆峰看清楚了此处的模样。
陆峰率先想到的是自己曾经阅读水浒传的时候,遇见的十字坡孙二娘铺子里面,那将人制造成包子馅的场所之描写。此处和孙二娘的铺子也无甚区别了,远处就是各种用以剥皮、取舌等的刑具,其中诸多刑具,就算是陆峰,都未曾见过。
如今见了,都不知道此物是用来作甚的。
还有一些地方上,有些肉放在上面,至今柔软,地上的尸体从穿着的衣服来看,应就是此地的屠人,死在了此处。
噶宁老爷属于“巫教”的神巫,他的手段只有可能比无尽白塔寺更酷烈,不可能更温和,在神巫们看来,人就和其余的畜生,并无什么两样——这一点不是在祭祀上并无两样,在祭祀上,人是拥有灵性和力量的动物,用人的身体部位来当做牺牲,自然是会更加的殊胜,更加的叫神灵欢喜,获得更好的收益。
在噶宁老爷这样的大神巫的眼睛之中,人是牲畜之中,最不必要心疼之物,人不比牛羊,牛生牛娃子,时间长的很,并且一次就是一个,可是人不一样,那些卑贱的奴隶,就像是将一把子青稞种子洒进地里面,种子落下去了,就一定会长出来种子——优渥的环境并不会叫人口增加,残酷的现实才会叫人口不断增长。
人就是蒲草。
只要不连根折断,就一定会生长出来。
老爷们只须稍微宽限一段时间,只要给他们一点点喘息的时间,这群牲口就像是被风带到了田地里面的种子一样,悄无声息的生长出来!
就连经历过诡灾的地方,尚且都有奴隶存活,更何况其余之地?
陆峰在这里生活了十年,所以他很清楚,并非所有的土司贵族,庄园主人,都有着长远的目光,未来是只有有未来的大智慧学者才会思考的问题,陆峰在学经僧的时候,止畅想过未来,是他未来怎样回去。
至于其余的事情,他亦只能根据自己以往见过的现代生活朝着上面生搬硬套,所以后来他便不套用了,陆峰亦不清楚大僧侣的生活是怎样的,他未曾经历过,于是也想象不出。
就像是他也想象不出眼前的水牢会是如此模样一样,这就是一个完整的屠宰场——止不过屠宰的是“灰色牲口”罢了。
“这一层大约是刑房。”
智云僧在陆峰身后说道,他对于这里很熟悉,几乎一眼就可以看出来一些物件是做什么法会需要之物,陆峰在这里一共找到了三个屠人的尸体,还有旁边的案几上,那些坏掉的皮子、坏掉的内脏、坏掉的眼珠子等等零部件,看起来这里应该是在处理牺牲的时候,出现了什么未曾想到的事情,导致这里的人都死了。
陆峰蹲下仔细检查了这三具屠人的尸体,在这些屠人的尸体之上察觉到了丝丝缕缕的诡韵,这也是他们尸体不曾腐烂的原因。
在这第一层的西北角,陆峰还见到了一架梯子,在梯子旁边就是往下走的地方,水牢应该在下面,但是二僧都不打算往下走了,他们止愿意等半日过后自己上来,陆峰略微思考了一下,就要自己下去。
请二僧在上面等待自己。
二僧亦无不可。
他们询问是否要跟着陆峰一起下去,陆峰摆手说不必,他连白玛都未曾带到水牢之中——白玛是在外面,跟着萨日顿管家——也可能是噶宁老爷,陆峰也看不出来噶宁老爷是如何藏进了萨日顿管家的身体里面的,不清楚他们是“寄生”关系,亦或者是“共存”关系。
“我从未见过这里,想要去见见。”
陆峰对着二位上僧说道,二位上僧闻言相互看了一眼,点了点头说道:“也可,不过若是有事,便一定要招呼我们。”
“自当如此。”
说话的当口,一位身形奇高的厉诡高僧就从上面走了下去,陆峰脱下靴子,踏在了厉诡高僧的头顶,复又穿上靴子,脚踏地面。
六位高僧化作的厉诡都从上面“走”了下来,陆峰嗅到了浓烈的、恶臭的味道,这种味道附着在了他的衣服上,却没有附着在他的身上,这一次,陆峰不持有驱散诡的咒文,他这一次拿出来了转经轮,开始转而加持“六字大明咒”。
那脐带之下脉轮之中的“六字大明咒莲花台”也开始缓缓转动起来,将大慈悲韵,朝着周围不断的散发出来,渗透进去。
将那些无日无夜的怨恨和哀嚎,绝望和死亡,从土地里面“拔”出来,化作了死死的诡韵,又被陆峰的大慈悲韵所化解,重新化作陆峰慈悲的资粮,悠然而间,陆峰的转经轮仿佛是在这儿转起来了一阵风,他的大慈悲韵化作了“钩子”,将这里的诡韵钩拿了出来。
此处的诡韵无主,在此间发生了什么,陆峰尚不可知,他只是保持自己的心的干净,开始持咒行走,那风马作为菩萨的信使,重新将咒力回归到了陆峰的身上,陆峰脐带脉轮之中的莲花咒台,又一瓣莲花,微微颤抖。
若要盛开!
密咒之间,亦有不同。
陆峰的“不动明王尊”密咒,并不能离开他身体多远,这说明他的“不动明王尊”密咒未曾达到第二层境界,以此咒而言,实力的确一般。
可是陆峰的“六字大明咒”却极其的殊胜,已经可以离开他身边,若有加持,可以达到一个“乌拉站”的程度,若无加持,也能在身边几丈之内,施展作用,换做其余的咒文,也算是第三层第四层这样子的程度,可惜,陆峰“六字大明咒”并不观想观音怙主,它只是无上殊胜的智慧、诸佛慈悲的显现。
它在什么时候都有用,就算是陆峰秘密本尊是“不动明王”,陆峰持“六字大明咒”,秘密本尊也可持此咒语。
莫要看“六字大明咒”处处可见,上到那些第三,乃至于更高层次的僧侣都会念上那么一两句,下到农奴都知道六字大明咒,可是这六个字,包含万物,真正想要用好,却是一件极难的事情。
慈悲亦是陆峰佛法的基石,在这水牢的第二层,真正的牢房之中,虽然潮湿,却无水源,这说明真正的水牢还在底下,陆峰用心倾听,那些无主的诡韵,都被陆峰化作自己的资粮,在这寂静的第二层牢狱之中。
忽而有了痛苦呻吟的声音——那一丝丝呻吟的力量,尚且是陆峰的六字大明咒带过去的,是“六字大明咒”带出去的慈悲。
而将诸多资粮(无主诡韵)卷了回来的六字大明咒,陆峰的那莲花台,再度开了一瓣莲花,在这寂静的地牢之中,似发出了春天第一缕嫩芽新开的声音。
很悄声,却也震耳欲聋。
第八瓣莲花轻轻垂下,那陆峰的重瓣莲花,最外面的八瓣大莲花台彻底打开露出里面的花苞出来。
陆峰脚下的大慈悲韵亦是朝着前面猛然弹了数十步距离,那本来就十分明亮的酥油灯,再度变得更加明亮,照亮了周围,照亮了被吊起来的新鲜尸体和半死不活的囚人,陆峰看着这些人,厉诡高僧觉察到自己本尊的心意,上前将这些囚徒都放了下来,平平的放在了地上。
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