第30章、最后一步,供奉老师,布施僧众
第30章最后一步,供奉老师,布施僧众
智云僧有些惊疑不定的看着陆峰,陆峰就如此静静地看着智云僧,他站在阳光下,浑身上下都是慈悲韵。
在他的身后。
大日初升。
日照金山。
浅云如缎带缠绕着大雪山,大日照的整座雪山都是金黄的颜色,寺庙还有一半笼罩在黑暗之中,僧唱阵阵,有人在转动转经筒,有人驱使寺中的奴隶和学经僧去耕种、养牛放羊。
陆峰就如此站在智云僧面前,智云僧看着他身上多出来的六件法器,最终还是什么都没有说。
只是转身说道:“和我来。”
他示意陆峰跟着自己,陆峰走在他的身后,一路无话,直到快要到后山之下的时候,智云僧忽而说道:“你这样子,宛若佛子。”
他忽的回头看着陆峰说道:“若有一日,我之家族受难,还望你能看在今日之恩情之上,保佑我的私生子,将他带到寺庙之中,做一个学经僧就好了。
至于以后做什么,就看他的造化了。”
不知道为何,智云僧忽而有了一阵冲动,内心之中忧虑不已,将真话告诉了陆峰。
陆峰没有说话,宛若是没有听到一样,智云僧立刻警醒了起来,不知道自己是怎么了,为什么会说这样的丧气话,难道是他最近的修行出了大问题?
也可能是因为他今日见到永真,实在是太惊讶,惊讶于只有一个晚上,领悟了“不动心”的永真,就已经有了这样的气候!
他的确是今非昔比,可以称之为大僧侣了,只不过他依旧是永真,想要成长到可以庇护一个家族的大僧侣,还有很长的一段路要走,不说别的,就是说接下来的佛法修行,都是步步惊心,只要有丝毫差错,就会功亏一篑。
不能维持本心,化作厉诡、外神,被寺庙降服。
无尽白塔寺是不会因为他经过六阶次第的“善知识”考试,就将他抬到一个不属于自己的位置上的,因为那只是一个开始。许多学经僧耗尽一生心血摸到的第六阶次第的“善知识”,其实只是一个阶段的,新的开始。
未曾得到第六阶次第“善知识”学位的人,目光之中都只有这一个目标,可是得到了第六阶次第“善知识”学位的人,就有无数烦恼。
因为第六阶次第“学位”只是一个可以持咒修行的“入门许可证明”,想要更进一步,需要多次的灌顶、布施,学习,第一是需要供奉好自己的上师本尊,第二是需要大量的俗世钱财支撑学习,学经僧时候的那些经典,在成为六阶次第善知识之后,会以此为基础,继续学习大论。
那才是真正的入门,四部大论,菩萨经典,甚至于还有梵文,密文,大量的特殊文字,仪轨知识,密令法咒。这些知识大多都收藏在寺庙之中,个人大多是无法收藏这样多的知识的,无尽白塔寺有一座经卷楼,号称是“汗牛充栋”,经典无数,藏书达到了四万多部,可以供人学习到第四阶次第。
无尽白塔寺的“呼毕勒罕”有“大学者”的尊号,就是因为每一代的“呼毕勒罕”都会通过一场特殊的辩经仪式,加冕此称号,当然,还有一个原因是因为创建了无尽白塔寺的那位大僧侣才是真正的“大学者”,他的“大学者”尊号是诸法本源寺和当时的中原朝廷一起册封的。
如同金珠子玛瑙一样真实的头衔。
是这位大僧侣一人在这里建立了一座寺庙,降服了在此处的外神,龙神,厉神种种,创立了无尽白塔寺的法脉,降服了护佑法脉的护法神,也就是明主大王。在山洞之中令此地的土地神和山神一起向着他起誓,皈依佛法,护佑尊者。
所以,哪怕永真在寺庙之中通过了考试,他依旧只是一个“善知识”学位的上师,想要更进一步,就要更进一步的学习,要被本寺庙举荐到北边第一的扎举本寺学习,或者不想要学习,想要回到自己的本寺之中,掌握一个小寺庙的法台,或是成为上师。
再或者,去土司或者宗本贵族家中,接受供奉——陆峰土司家族是去不了了,只能去宗本贵族家中做僧侣。
得到了“善知识”的学位,并不会叫他身份无限拔高,他也只是一个可以为人灌顶的上师罢了,除非他去更大的寺庙,获得更高的学位,然后回来,在寺庙之中做戒律院的院长,亦或者是学院的院长这样的职位,亦或者是其余的僧官,那么他才可能地位尊崇,被人礼拜——有僧官身份的上师和没有僧官身份的上师,在寺庙之中完全是两种身份。
智云僧和明法都穿着红色的僧衣,但是他们却永远不是一个地位。
智云僧和陆峰都穿上红衣,智云僧还是比陆峰殊胜。
因为陆峰什么都没有。
所以智云僧想了半晌,都不觉得在有生之年,自己会需要永真僧来护佑其家族。
陆峰什么话都没有说,良久无话,来到了下山的寺庙大殿之中,智云从仓禀僧处,要来了陆峰的红色僧衣一套,靴子一件,念珠一串,金刚铃一座,帽子一顶,坎肩一件,内衬一件。
“就这样的东西,再来两件。”
交割清楚,分点明白之后,那仓禀僧将此物放在箱子里面,打算送到陆峰的住处,但是未曾想到,智云僧开口就要这样的衣服法器三件,那仓禀僧虽然为难,但还是应承答应了。
智云僧叫陆峰穿上了红衣,戴上了帽子,手持着念珠,朝着大经堂过去,一路之上,众人看向陆峰的眼神,艳羡不已。
到了大经堂,陆峰看到里面已经有人了,坐在大经堂之上的就是明法长老,他坐在上首,是因为他本身就是此地的“首座”,其余的僧人都穿着僧衣,阶次第坐。
智云僧将敲响法锣的木锤放在了陆峰手里,示意他完成最后一步。
陆峰来到了挂在了大经堂外的法锣旁边,在他的背后,诸位僧侣的眼神,或明或暗,陆峰不理,深吸了一口气,随后敲响了法锣!
一下。
两下。
三下。
三下法锣之后,陆峰将木锤还给了身边跟过来的一位黄衣僧人,外面正在忙活各种事情的僧人听到这法锣的声音,立刻急匆匆的朝着这边走了过来。
因为大布施,要开始了!
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智云僧有些惊疑不定的看着陆峰,陆峰就如此静静地看着智云僧,他站在阳光下,浑身上下都是慈悲韵。
在他的身后。
大日初升。
日照金山。
浅云如缎带缠绕着大雪山,大日照的整座雪山都是金黄的颜色,寺庙还有一半笼罩在黑暗之中,僧唱阵阵,有人在转动转经筒,有人驱使寺中的奴隶和学经僧去耕种、养牛放羊。
陆峰就如此站在智云僧面前,智云僧看着他身上多出来的六件法器,最终还是什么都没有说。
只是转身说道:“和我来。”
他示意陆峰跟着自己,陆峰走在他的身后,一路无话,直到快要到后山之下的时候,智云僧忽而说道:“你这样子,宛若佛子。”
他忽的回头看着陆峰说道:“若有一日,我之家族受难,还望你能看在今日之恩情之上,保佑我的私生子,将他带到寺庙之中,做一个学经僧就好了。
至于以后做什么,就看他的造化了。”
不知道为何,智云僧忽而有了一阵冲动,内心之中忧虑不已,将真话告诉了陆峰。
陆峰没有说话,宛若是没有听到一样,智云僧立刻警醒了起来,不知道自己是怎么了,为什么会说这样的丧气话,难道是他最近的修行出了大问题?
也可能是因为他今日见到永真,实在是太惊讶,惊讶于只有一个晚上,领悟了“不动心”的永真,就已经有了这样的气候!
他的确是今非昔比,可以称之为大僧侣了,只不过他依旧是永真,想要成长到可以庇护一个家族的大僧侣,还有很长的一段路要走,不说别的,就是说接下来的佛法修行,都是步步惊心,只要有丝毫差错,就会功亏一篑。
不能维持本心,化作厉诡、外神,被寺庙降服。
无尽白塔寺是不会因为他经过六阶次第的“善知识”考试,就将他抬到一个不属于自己的位置上的,因为那只是一个开始。许多学经僧耗尽一生心血摸到的第六阶次第的“善知识”,其实只是一个阶段的,新的开始。
未曾得到第六阶次第“善知识”学位的人,目光之中都只有这一个目标,可是得到了第六阶次第“善知识”学位的人,就有无数烦恼。
因为第六阶次第“学位”只是一个可以持咒修行的“入门许可证明”,想要更进一步,需要多次的灌顶、布施,学习,第一是需要供奉好自己的上师本尊,第二是需要大量的俗世钱财支撑学习,学经僧时候的那些经典,在成为六阶次第善知识之后,会以此为基础,继续学习大论。
那才是真正的入门,四部大论,菩萨经典,甚至于还有梵文,密文,大量的特殊文字,仪轨知识,密令法咒。这些知识大多都收藏在寺庙之中,个人大多是无法收藏这样多的知识的,无尽白塔寺有一座经卷楼,号称是“汗牛充栋”,经典无数,藏书达到了四万多部,可以供人学习到第四阶次第。
无尽白塔寺的“呼毕勒罕”有“大学者”的尊号,就是因为每一代的“呼毕勒罕”都会通过一场特殊的辩经仪式,加冕此称号,当然,还有一个原因是因为创建了无尽白塔寺的那位大僧侣才是真正的“大学者”,他的“大学者”尊号是诸法本源寺和当时的中原朝廷一起册封的。
如同金珠子玛瑙一样真实的头衔。
是这位大僧侣一人在这里建立了一座寺庙,降服了在此处的外神,龙神,厉神种种,创立了无尽白塔寺的法脉,降服了护佑法脉的护法神,也就是明主大王。在山洞之中令此地的土地神和山神一起向着他起誓,皈依佛法,护佑尊者。
所以,哪怕永真在寺庙之中通过了考试,他依旧只是一个“善知识”学位的上师,想要更进一步,就要更进一步的学习,要被本寺庙举荐到北边第一的扎举本寺学习,或者不想要学习,想要回到自己的本寺之中,掌握一个小寺庙的法台,或是成为上师。
再或者,去土司或者宗本贵族家中,接受供奉——陆峰土司家族是去不了了,只能去宗本贵族家中做僧侣。
得到了“善知识”的学位,并不会叫他身份无限拔高,他也只是一个可以为人灌顶的上师罢了,除非他去更大的寺庙,获得更高的学位,然后回来,在寺庙之中做戒律院的院长,亦或者是学院的院长这样的职位,亦或者是其余的僧官,那么他才可能地位尊崇,被人礼拜——有僧官身份的上师和没有僧官身份的上师,在寺庙之中完全是两种身份。
智云僧和明法都穿着红色的僧衣,但是他们却永远不是一个地位。
智云僧和陆峰都穿上红衣,智云僧还是比陆峰殊胜。
因为陆峰什么都没有。
所以智云僧想了半晌,都不觉得在有生之年,自己会需要永真僧来护佑其家族。
陆峰什么话都没有说,良久无话,来到了下山的寺庙大殿之中,智云从仓禀僧处,要来了陆峰的红色僧衣一套,靴子一件,念珠一串,金刚铃一座,帽子一顶,坎肩一件,内衬一件。
“就这样的东西,再来两件。”
交割清楚,分点明白之后,那仓禀僧将此物放在箱子里面,打算送到陆峰的住处,但是未曾想到,智云僧开口就要这样的衣服法器三件,那仓禀僧虽然为难,但还是应承答应了。
智云僧叫陆峰穿上了红衣,戴上了帽子,手持着念珠,朝着大经堂过去,一路之上,众人看向陆峰的眼神,艳羡不已。
到了大经堂,陆峰看到里面已经有人了,坐在大经堂之上的就是明法长老,他坐在上首,是因为他本身就是此地的“首座”,其余的僧人都穿着僧衣,阶次第坐。
智云僧将敲响法锣的木锤放在了陆峰手里,示意他完成最后一步。
陆峰来到了挂在了大经堂外的法锣旁边,在他的背后,诸位僧侣的眼神,或明或暗,陆峰不理,深吸了一口气,随后敲响了法锣!
一下。
两下。
三下。
三下法锣之后,陆峰将木锤还给了身边跟过来的一位黄衣僧人,外面正在忙活各种事情的僧人听到这法锣的声音,立刻急匆匆的朝着这边走了过来。
因为大布施,要开始了!
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