第248章、转生湖(二)
第248章转生湖(二)
明乎长老应是想要找一个由头说话,无有想到,那明理长老的徒弟对此很感兴趣。
“上师,请细细的讲说,小僧从未曾听过如此的言语——便是和上师出来,亦是我的福分,是旁人求都求不来的缘分,所以还请上师不吝赐教,为我答疑解惑一次罢!”
陆峰便听得了这些信息,如饥似渴。
这是真的,便是说都说不尽的秘密啊,无是这位长老上师,陆峰可能从别处也听不得,那明乎长老无有料到对面的这位“大铁棒”姿态如此之低,他说道:“自然,自然,我们便都是一体之人,些许言语自然不值得甚么……”
说话的当口,陆峰便从自己的褡裢之中寻得了一块金珠子,双手赠与了明乎长老,明乎长老,见状也肃然了,这便是“供奉”,他明乎便是受了这“供奉”便须得拿出来一些真东西出来,应眼前的这上师也不是甚么傻贵族,更不是甚么牲口。
他亦是一个僧,故而明乎长老也动了真东西,他对于庙子这边的事情,了解颇多,陆峰便侧耳倾听。
明乎长老对于陆峰无有甚么偏见,他本来便是庙子里面的上师,专心研习学问,他做的也无是甚么“诛业”,他修习的是“息怀增诛”之中的“怀业”。便是与人赐福的良善上师——当然,这个“怀业”,亦也有别的修法,止明乎长老修持的比较和善而已,对于庙子之后的神灵,他便须得编纂那书,故而说起来,头头是道。
密法域之中,也无是所有的僧侣都知道秘密,特别是无尽白塔寺,便应诸多“持咒士”,止须得持咒修行即可,无用知道其余多的“佛理”。便是一辈子做一个“持咒士”,亦是个“老爷”,是个“人上人”了。
明乎长老便有些非同凡响的模样,他是知道其所以,但是无知其中所以然。
不过这些也就够了。
陆峰止须得知道表象,至于里头到底为何如此,那也是他以后应去寻求之事情了。
明乎长老便言语,密法域的神灵便都是如同人的社会关系一样,亦是有“谱系”存在的,但是却无知道这个谱系是从密法域最早的王朝开始有的,亦或者是后来的神巫改良的。
换而言之,他无知道这个“谱系”的说法是来自于原始“巫教”,还是后来的“神灵巫教”。
陆峰也知道这个情况,所以他无有多嘴问透,便止听明乎长老眼前的说法,明乎长老说,眼前无尽白塔寺后面的这座大雪山,亦和永真所在的杂湖朗诺山后的大雪山,同属于一地山脉。
根据“密宗风水学”所言,便应是同一“气脉”的衍生,是同一种“手臂”。
自然,这些言语便都是主持尊者闲谈时候告诉他的。
此言语,便是主持尊者,也知之不详。
应明乎长老言语,完整的“密宗风水学”,现在最为殊胜的,便是流落在了“诸法本源之寺”之中的“佛法镇魔图”,还有流落在了“无人之地”磅礴古城之中的两尊“密宗风水壁画”,“银城风水图”。
止可惜,此二者,大多数人一辈子便都无缘得见,便是扎举本寺的主持法王,他亦是不得见此物,除了这二者之外,流落在了外头的“密宗风水学”,亦不过是“只鳞片爪”,无可得见真实。
至于说“无人之地”的“银城风水图”,便可能已经淹没在了风沙之中,无可得见。
至于说“镇魔图”,止可能四大护法大庙之中的殊胜上师,才有可能前去“诸法本源之寺”前去观详,学习。
故而就算是主持尊者,亦也是“道听途说”,无有机缘真正得见。
他所知道,便是这一道大雪山,便是主脉的“东麓”朝着南边衍生,从这边到了“六怙主大雪山”,再到了“六阿神”的龙出气的山口,便都是一条山脉,此山脉从“琼”地而出,是从“诸鲁之地”之中蔓延出来的“胳膊”,是密法域的本源之一。
故而这一条山脉之中,亦蕴含着密法域的“本源之秘密”,并且从这一座雪山往“噶宁庄园”那边走,却无是同一道山脉,那一道山脉却更加的凶险,止这凶险主持尊者却止提起来一嘴,无有再多言语,故而明乎长老也无知道是甚么情况——陆峰反而是听着若有所思,在无尽白塔寺后山这座“胳膊”之上,有“转魂湖”,杂湖朗诺山之后,有用三尊菩萨镇压的地脉,还有那位大尊者在山下听到了山上菩萨讲经的场面。
已经极其的神秘莫测了,噶宁庄园所在的那座山上,有甚么东西,比此地更加殊胜?
是由死转生之轮?是传说之中神灵的泉水?
便是知道的越多,往日自己所见所闻,便都因为这些说法都串联在了一起,隐隐约约形成了一个甚么联系,叫陆峰隐约觉得自己似乎抓住了一个甚么思路。
——最后自己本尊面对“由死转生之轮”的暴怒,那种忿怒,他也是学习“不动明王密咒”的僧侣,那种大忿怒来自于什么?来自于亵渎佛法,还是来自于愚昧无知?
陆峰无有言语,他止听从着,听着这位明乎长老的言语,并且从他的嘴巴之中听到了“鲁”这个词语,陆峰便将这些事情都压了下去,他怕再度深沉思考下去,自己便再度见到“业力大河”,故而他转而问起来了“鲁”。
陆峰便双手合十,极其恭敬的问道:“上师,甚么是鲁?”
明乎长老伸手拉过来陆峰的手,在他的手上写了两个字,是两个完全不同的字,一个是“龙”,一个是“鲁”。
十万龙经。
十万鲁经。
明乎长老对此颇有心得,他便缓慢的说道:“鲁,便是生在了海子、森林、沼泽、深山、古树、遗址等诸多之地的神灵之总称,便是有许多人,便以为‘龙’就是‘鲁’,止对,也不对,住在了我们背后神山之中的神灵,便是‘鲁’。”
明乎长老对于这位求学的僧还是相当和蔼,特别是发觉眼前的永真僧并无有盛气凌人的感觉,并且刚才那一礼,出自真心实意,这便是对于知识的大欢喜,这叫明乎长老也十分欢喜——应他也是这样的人。
于是他便讲述的越是细致圆润了,在他们身后的山中,便应是有一位“鲁”,便是“巫教”的父神,他有三位“明妃”,并有一个儿子,三位女儿,都住在了这附近的山中和空中。
他的儿子,是独子,便是明主大王,他的女儿是在深山之中,距离他们最近的,是一位是可以叫人看一眼便眼睛发白,不住的流泪,甚么都看不见的女神,她叫做“珠尔布朗”,据说是一位穿着红色的衣服袍子,无有穿着靴子,并且还露出了胸部,永远在哺育的哺育者,她的乳汁可以养活数不清的牧场,但是她却无有长一个人头,她是长了一只熊头的女神。
她便是栖息在了山更后的女神,每一次他们祭祀明主大王的时候,便都会一起祭祀这位女神,防止女神因为闻到了祭品的味道,却无有自己的祭品之后,对于前来祭祀的僧侣们发怒,吃掉在场的僧侣们,亦或者是为在场的僧侣们降罪!
止这位女神的这般惩罚,陆峰便听得更像是“雪盲症”,便是长时间盯着雪面反射导致的致盲,不过言语是这般言语,若是这神灵便还有别的方法叫人“眼睛致盲”,亦也是未可知的事情,止听起来这位女神应还掌握着“雪山流水”,明乎长老所说的哺育,更像是一种“拟人”。
想清楚了之后,陆峰便不言语,他想到了上一次在“杂湖朗诺山”见到的未出世间的空行母,便应是一只兽面空行母,不知道在啃食甚么,那物应也十分的巨大,甚至能叫天上落下来了血雨。
这般来说,那在明主大王所在的“转生湖(转魂湖)”之中,应无有如此事件发生罢!毕竟是明主大王自己的地盘,明主大王和土司老爷们都是一样的,对于自己的牧场看的很紧张,便是不喜欢亦不允许别的甚么来自己的牧场抢人的。
陆峰拨弄念珠,止他现在的修为——便是算上了他自从闭关以后就从未施展过的“不动明王密咒”,他亦是达不到可以和那般巨大的兽面空行母相抗衡的情形。
除非他便一直在庙子里面!
应在佛土之上,他便是有所加持,但是在后面的山中,陆峰不知道山上是不是佛土,按照那“命主大王呼图克图太师”的车辇上所言语,这里应还是他的地盘。
陆峰一边行走,一边将石头拿过来,雕刻“六字大明咒”,放在路边,形成“玛尼堆”,
便依着路边,一路放上去,其余的上师见到,也不敢说话,便如此,一行人到了湖边的时候,亦快要天黑了,陆峰亦见到了那传说之中的“湖泊”,止这片湖泊,如同落在了雪山之上的镜子。
此刻便是天上的大日将要落下的时刻了,便得见这湖面深邃如蓝,但是那血一样的大日余光却又照在了这上面,便是陆峰此刻亦都再度双手合十,礼赞这天象,其余的几位上师便已经开始了准备,他们言语,前去在湖面之中相见“菩萨的旨意”,不得在白日,止能在月光照在了这湖面中心的时候,方才可有一位上师,前去观看。
回来之后,那位上师须得将自己所见都告诉其余诸位上师,他们便要将此时登记造册,将所有之言语都封存在了庙子里面,到了后来也许还要盖章如何,不过这些都无是在场的这些贤者上师的事情了。
这些贤者上师便将存着密咒的藤箱从马匹骡子上卸下来,便开始了祭祀,陆峰无有过去,其余人也无有去找得陆峰过来做活,陆峰便站在白玛的背上,叫白玛寻得了一个高处,陆峰便站在高处眺望此“转生湖”。
‘高原之眼’。
陆峰看一眼,便觉得此地已经极其的神秘奥妙,这湖泊是几成了“○”的特殊模样,十分圆润光滑,在这“○”之下,便是在他们上山前来的路上,便是两道八字胡一样的“殉葬坑”!
坑中,陆峰见到了许多大牲口的尸骨,已经死去多年,全部都白骨化了,无有新的尸骨上去,所以这些牲畜便也不是肃杀的冬日前来这里“自尽”的。
他可以确定,此“殉葬坑”,应无是人为造成的,这更像是动物们用犄角生生抵出来的两道殉葬坑,并且在这殉葬坑之中,大量尸骨有先有后,便是最新鲜的,亦也不过是呈现了半腐烂的状态,是在冬日之前,在这上面,无有秃鹫和狼群啃食的痕迹。
是这里没有食腐动物,亦或者是,食腐动物压根就无敢于来此间?
陆峰便看着这殉葬坑,一时之间无有任何言语可以说出来,就在他观察的时候,陆峰便感觉在另外一边的高处有人在看他,陆峰便抬头,止见得一瞬红色从那山上消失,随即,陆峰的心便猛然往上一提!
——说到这里,便要说说此地的形式了,此地便是从一条可以供骡马走上去的路上之后,在右手边不远处的两尊“对嘴岩”了。
所谓的“对嘴岩”,便是两处——从刚上山的那处有一个“凸出”的像是鸟嘴一样的岩石,朝着前面蔓延衍生。
陆峰现在上去的,便是这样的一座岩石,至于说“对嘴”,便是应对面亦有这样的一个凸出来的岩石,此地便是一段比较平缓的地面,应是可以做登山营地的地段,这两尊“鸟嘴”,其实还是很远的,须得越过了这湖,继续朝着前面走不少距离方才可以来到——毕竟,望山跑死马。
他抬头,却除了一抹红色其余的甚么都没有看到,陆峰此刻便也知道,他是无可能看错的,那便是他见到了“珠尔布朗”?陆峰不清楚,但是他知道,不管是不是,今天晚上在见到湖面之中“菩萨”的旨意之后,一切都会有分晓。
至于说他现在怕不怕?
陆峰心如止水,应他知道,现在的畏惧,只会化作魔的种子,将他的心智压垮,所以他索性去寻了烟供的“生死草”和“糌粑”“酥油”等物,自己在一旁,直接烧起来了烟,进行一场烟供!
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“上师,请细细的讲说,小僧从未曾听过如此的言语——便是和上师出来,亦是我的福分,是旁人求都求不来的缘分,所以还请上师不吝赐教,为我答疑解惑一次罢!”
陆峰便听得了这些信息,如饥似渴。
这是真的,便是说都说不尽的秘密啊,无是这位长老上师,陆峰可能从别处也听不得,那明乎长老无有料到对面的这位“大铁棒”姿态如此之低,他说道:“自然,自然,我们便都是一体之人,些许言语自然不值得甚么……”
说话的当口,陆峰便从自己的褡裢之中寻得了一块金珠子,双手赠与了明乎长老,明乎长老,见状也肃然了,这便是“供奉”,他明乎便是受了这“供奉”便须得拿出来一些真东西出来,应眼前的这上师也不是甚么傻贵族,更不是甚么牲口。
他亦是一个僧,故而明乎长老也动了真东西,他对于庙子这边的事情,了解颇多,陆峰便侧耳倾听。
明乎长老对于陆峰无有甚么偏见,他本来便是庙子里面的上师,专心研习学问,他做的也无是甚么“诛业”,他修习的是“息怀增诛”之中的“怀业”。便是与人赐福的良善上师——当然,这个“怀业”,亦也有别的修法,止明乎长老修持的比较和善而已,对于庙子之后的神灵,他便须得编纂那书,故而说起来,头头是道。
密法域之中,也无是所有的僧侣都知道秘密,特别是无尽白塔寺,便应诸多“持咒士”,止须得持咒修行即可,无用知道其余多的“佛理”。便是一辈子做一个“持咒士”,亦是个“老爷”,是个“人上人”了。
明乎长老便有些非同凡响的模样,他是知道其所以,但是无知其中所以然。
不过这些也就够了。
陆峰止须得知道表象,至于里头到底为何如此,那也是他以后应去寻求之事情了。
明乎长老便言语,密法域的神灵便都是如同人的社会关系一样,亦是有“谱系”存在的,但是却无知道这个谱系是从密法域最早的王朝开始有的,亦或者是后来的神巫改良的。
换而言之,他无知道这个“谱系”的说法是来自于原始“巫教”,还是后来的“神灵巫教”。
陆峰也知道这个情况,所以他无有多嘴问透,便止听明乎长老眼前的说法,明乎长老说,眼前无尽白塔寺后面的这座大雪山,亦和永真所在的杂湖朗诺山后的大雪山,同属于一地山脉。
根据“密宗风水学”所言,便应是同一“气脉”的衍生,是同一种“手臂”。
自然,这些言语便都是主持尊者闲谈时候告诉他的。
此言语,便是主持尊者,也知之不详。
应明乎长老言语,完整的“密宗风水学”,现在最为殊胜的,便是流落在了“诸法本源之寺”之中的“佛法镇魔图”,还有流落在了“无人之地”磅礴古城之中的两尊“密宗风水壁画”,“银城风水图”。
止可惜,此二者,大多数人一辈子便都无缘得见,便是扎举本寺的主持法王,他亦是不得见此物,除了这二者之外,流落在了外头的“密宗风水学”,亦不过是“只鳞片爪”,无可得见真实。
至于说“无人之地”的“银城风水图”,便可能已经淹没在了风沙之中,无可得见。
至于说“镇魔图”,止可能四大护法大庙之中的殊胜上师,才有可能前去“诸法本源之寺”前去观详,学习。
故而就算是主持尊者,亦也是“道听途说”,无有机缘真正得见。
他所知道,便是这一道大雪山,便是主脉的“东麓”朝着南边衍生,从这边到了“六怙主大雪山”,再到了“六阿神”的龙出气的山口,便都是一条山脉,此山脉从“琼”地而出,是从“诸鲁之地”之中蔓延出来的“胳膊”,是密法域的本源之一。
故而这一条山脉之中,亦蕴含着密法域的“本源之秘密”,并且从这一座雪山往“噶宁庄园”那边走,却无是同一道山脉,那一道山脉却更加的凶险,止这凶险主持尊者却止提起来一嘴,无有再多言语,故而明乎长老也无知道是甚么情况——陆峰反而是听着若有所思,在无尽白塔寺后山这座“胳膊”之上,有“转魂湖”,杂湖朗诺山之后,有用三尊菩萨镇压的地脉,还有那位大尊者在山下听到了山上菩萨讲经的场面。
已经极其的神秘莫测了,噶宁庄园所在的那座山上,有甚么东西,比此地更加殊胜?
是由死转生之轮?是传说之中神灵的泉水?
便是知道的越多,往日自己所见所闻,便都因为这些说法都串联在了一起,隐隐约约形成了一个甚么联系,叫陆峰隐约觉得自己似乎抓住了一个甚么思路。
——最后自己本尊面对“由死转生之轮”的暴怒,那种忿怒,他也是学习“不动明王密咒”的僧侣,那种大忿怒来自于什么?来自于亵渎佛法,还是来自于愚昧无知?
陆峰无有言语,他止听从着,听着这位明乎长老的言语,并且从他的嘴巴之中听到了“鲁”这个词语,陆峰便将这些事情都压了下去,他怕再度深沉思考下去,自己便再度见到“业力大河”,故而他转而问起来了“鲁”。
陆峰便双手合十,极其恭敬的问道:“上师,甚么是鲁?”
明乎长老伸手拉过来陆峰的手,在他的手上写了两个字,是两个完全不同的字,一个是“龙”,一个是“鲁”。
十万龙经。
十万鲁经。
明乎长老对此颇有心得,他便缓慢的说道:“鲁,便是生在了海子、森林、沼泽、深山、古树、遗址等诸多之地的神灵之总称,便是有许多人,便以为‘龙’就是‘鲁’,止对,也不对,住在了我们背后神山之中的神灵,便是‘鲁’。”
明乎长老对于这位求学的僧还是相当和蔼,特别是发觉眼前的永真僧并无有盛气凌人的感觉,并且刚才那一礼,出自真心实意,这便是对于知识的大欢喜,这叫明乎长老也十分欢喜——应他也是这样的人。
于是他便讲述的越是细致圆润了,在他们身后的山中,便应是有一位“鲁”,便是“巫教”的父神,他有三位“明妃”,并有一个儿子,三位女儿,都住在了这附近的山中和空中。
他的儿子,是独子,便是明主大王,他的女儿是在深山之中,距离他们最近的,是一位是可以叫人看一眼便眼睛发白,不住的流泪,甚么都看不见的女神,她叫做“珠尔布朗”,据说是一位穿着红色的衣服袍子,无有穿着靴子,并且还露出了胸部,永远在哺育的哺育者,她的乳汁可以养活数不清的牧场,但是她却无有长一个人头,她是长了一只熊头的女神。
她便是栖息在了山更后的女神,每一次他们祭祀明主大王的时候,便都会一起祭祀这位女神,防止女神因为闻到了祭品的味道,却无有自己的祭品之后,对于前来祭祀的僧侣们发怒,吃掉在场的僧侣们,亦或者是为在场的僧侣们降罪!
止这位女神的这般惩罚,陆峰便听得更像是“雪盲症”,便是长时间盯着雪面反射导致的致盲,不过言语是这般言语,若是这神灵便还有别的方法叫人“眼睛致盲”,亦也是未可知的事情,止听起来这位女神应还掌握着“雪山流水”,明乎长老所说的哺育,更像是一种“拟人”。
想清楚了之后,陆峰便不言语,他想到了上一次在“杂湖朗诺山”见到的未出世间的空行母,便应是一只兽面空行母,不知道在啃食甚么,那物应也十分的巨大,甚至能叫天上落下来了血雨。
这般来说,那在明主大王所在的“转生湖(转魂湖)”之中,应无有如此事件发生罢!毕竟是明主大王自己的地盘,明主大王和土司老爷们都是一样的,对于自己的牧场看的很紧张,便是不喜欢亦不允许别的甚么来自己的牧场抢人的。
陆峰拨弄念珠,止他现在的修为——便是算上了他自从闭关以后就从未施展过的“不动明王密咒”,他亦是达不到可以和那般巨大的兽面空行母相抗衡的情形。
除非他便一直在庙子里面!
应在佛土之上,他便是有所加持,但是在后面的山中,陆峰不知道山上是不是佛土,按照那“命主大王呼图克图太师”的车辇上所言语,这里应还是他的地盘。
陆峰一边行走,一边将石头拿过来,雕刻“六字大明咒”,放在路边,形成“玛尼堆”,
便依着路边,一路放上去,其余的上师见到,也不敢说话,便如此,一行人到了湖边的时候,亦快要天黑了,陆峰亦见到了那传说之中的“湖泊”,止这片湖泊,如同落在了雪山之上的镜子。
此刻便是天上的大日将要落下的时刻了,便得见这湖面深邃如蓝,但是那血一样的大日余光却又照在了这上面,便是陆峰此刻亦都再度双手合十,礼赞这天象,其余的几位上师便已经开始了准备,他们言语,前去在湖面之中相见“菩萨的旨意”,不得在白日,止能在月光照在了这湖面中心的时候,方才可有一位上师,前去观看。
回来之后,那位上师须得将自己所见都告诉其余诸位上师,他们便要将此时登记造册,将所有之言语都封存在了庙子里面,到了后来也许还要盖章如何,不过这些都无是在场的这些贤者上师的事情了。
这些贤者上师便将存着密咒的藤箱从马匹骡子上卸下来,便开始了祭祀,陆峰无有过去,其余人也无有去找得陆峰过来做活,陆峰便站在白玛的背上,叫白玛寻得了一个高处,陆峰便站在高处眺望此“转生湖”。
‘高原之眼’。
陆峰看一眼,便觉得此地已经极其的神秘奥妙,这湖泊是几成了“○”的特殊模样,十分圆润光滑,在这“○”之下,便是在他们上山前来的路上,便是两道八字胡一样的“殉葬坑”!
坑中,陆峰见到了许多大牲口的尸骨,已经死去多年,全部都白骨化了,无有新的尸骨上去,所以这些牲畜便也不是肃杀的冬日前来这里“自尽”的。
他可以确定,此“殉葬坑”,应无是人为造成的,这更像是动物们用犄角生生抵出来的两道殉葬坑,并且在这殉葬坑之中,大量尸骨有先有后,便是最新鲜的,亦也不过是呈现了半腐烂的状态,是在冬日之前,在这上面,无有秃鹫和狼群啃食的痕迹。
是这里没有食腐动物,亦或者是,食腐动物压根就无敢于来此间?
陆峰便看着这殉葬坑,一时之间无有任何言语可以说出来,就在他观察的时候,陆峰便感觉在另外一边的高处有人在看他,陆峰便抬头,止见得一瞬红色从那山上消失,随即,陆峰的心便猛然往上一提!
——说到这里,便要说说此地的形式了,此地便是从一条可以供骡马走上去的路上之后,在右手边不远处的两尊“对嘴岩”了。
所谓的“对嘴岩”,便是两处——从刚上山的那处有一个“凸出”的像是鸟嘴一样的岩石,朝着前面蔓延衍生。
陆峰现在上去的,便是这样的一座岩石,至于说“对嘴”,便是应对面亦有这样的一个凸出来的岩石,此地便是一段比较平缓的地面,应是可以做登山营地的地段,这两尊“鸟嘴”,其实还是很远的,须得越过了这湖,继续朝着前面走不少距离方才可以来到——毕竟,望山跑死马。
他抬头,却除了一抹红色其余的甚么都没有看到,陆峰此刻便也知道,他是无可能看错的,那便是他见到了“珠尔布朗”?陆峰不清楚,但是他知道,不管是不是,今天晚上在见到湖面之中“菩萨”的旨意之后,一切都会有分晓。
至于说他现在怕不怕?
陆峰心如止水,应他知道,现在的畏惧,只会化作魔的种子,将他的心智压垮,所以他索性去寻了烟供的“生死草”和“糌粑”“酥油”等物,自己在一旁,直接烧起来了烟,进行一场烟供!
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