第两千一百一十章 元神永聚不散(求订阅)
修行《长阿含经》者气息悠长,不乏提升耐力。
修行《心经》谨防走火入魔,抗衡元神蛊惑。
修行《四十二章经》平衡身体气血,
修行《楞严经》明心见性,不受迷惑、不入歧途,不被邪魔外道诳惑,强化肉身的感知能力。
《华严经》中有一微尘映世界,一瞬间含永远;宣说“法界缘起”的世界观和“圆信”“圆解”“圆行”“圆证”等“顿入佛地”的思想,蕴含法界金身之术构建,强化肉身防护能力,降低异常状态的产生。
往昔嘱托陈祎翻译的五大佛典齐齐到位,不断在佛堂中翻滚,溢散着点点金光镇压身躯。
诸多佛典都有炼体相关。
这些能力看似简单,但又蕴含着修炼身体的根本。
如同《金刚经》勘明经脉、气血、窍穴、血肉,稳固修炼力气时循序稳进,有《金刚经》基础修行的李鸿儒和缺乏《金刚经》基础修行的李鸿儒是两码事。
前者能让他安安稳稳将《九龙术》修成,而后者则会让李鸿儒身体在迅然的增长中暴毙。
这是他早年修行《脉经》等就有过的经验教训。
集合了五大炼体佛典,李鸿儒才敢尝试修行《八九玄功》。
无尽的灵气不断强行吸纳到身体中,融入改善着李鸿儒身体的形态。
急速的转换让处于太吾练功房的李鸿儒都只觉有心惊胆战。
二郎真君修道二十年,花费在《八九玄功》上的时间有八年,孙悟空修道十八年,花费在《八九玄功》上的时间有七年。
而李鸿儒花费的时间在短短的一天内。
这不是修炼资质的对比,而是身体急速转化的对比。
他身体变化的快速几乎是二郎真君和孙悟空的数倍,甚至百倍和数百倍。
若没有五大佛典镇压身体,李鸿儒觉得自己急速转化下必然伴随身体的剧烈扩张和缩小变化,最终落到‘砰’的一声。
即便身体状况还算稳定,李鸿儒不免也有几分胆寒。
而且他对外界灵气的需求极高。
若外界索求不足,强行修炼玄功必然压榨内在。
李鸿儒不免也是深深呼了一口气,只觉自己冥冥中跑来三星洞算是祖宗护佑,没有跑错地点。
他注目着自己身躯内在从木身踏入土身,又进入铁身,再到铜身。
种种变化不断衍生,又踏入水身、银身、火身、金身。
直到转向最终的如意身。
李鸿儒只觉三大元神不断旋转,速度快到李鸿儒双眼难辨。
他踏入元神时就异于常人,凝聚之初就有三元神。
这让李鸿儒修行元神向上破阶的难度较之其他人高出数倍。
同是天纵之资,裴旻三十五岁踏入八品,而文武元神的裴守约在四十三岁才踏入八品,这或许就能说明其中的难度。
而李鸿儒更难。
他耗费的大药、机缘等是常人的数倍,甚至于很多大修炼者难于接触到。
困难于常规难度数倍的修行,也让李鸿儒拥有了一定的好处。
他的元神在镇压威慑方面较之别人更强,承受别人威压时也更容易摆脱异常。
他的元神法力较之同阶大修炼者更多。
甚至于他踏入元神大成后能自由切换元神,能一颗元神续接一颗元神的不同威能作战。
自从凝聚三大元神以来,李鸿儒这三颗元神保持着极高的自由度,又有各自横向的发展。
但在眼下,李鸿儒只觉分散的元神在凝聚。
三大元神的中央,一点金光溢出,又有三大元神法力不断缠绕其中,将其缠绕出各种色泽。
“难道我真会修炼出一颗五彩舍利子?”
李鸿儒脑海中关于佛教舍利子的念头浮过,又有练功房中《八九玄功》中经文吟唱。
“剥尽后天群阴,尽显先天真阳,九转归一,自此金丹永存,元神便永聚不散!”
这让他后知后觉对这种元神变化的理论定义。
孙悟空和二郎真君或许是一颗金丹融于身体。
李鸿儒则是一颗五彩金丹。
这与舍利子、妖丹存在外形上的相似,但这属于元神的再度进化。
从每隔十二小时才能切换一种元神,再到元神随意切换引导状态不同。
到了现在,李鸿儒只觉五彩金丹涉及文气、武魄气血、妖力三者有了归一的完整。
这让他不再如往昔一样需要频繁切换元神,而是一颗元神便能形成三种效果。
这是元神九转归一,也将他的三元神有了统一,变成了一颗较为特殊的另类元神。
这大概是属于修炼八九玄功意料之外的收获。
“元神永聚不散?”
寻思过实力纵横天下依旧要修行《大品天仙诀》的李耳,李鸿儒似乎明白了一些什么。
少有人在纵横无敌后还寻思着各种找死的方法,若李耳并非武痴,对方必然存在不得不修行向上的理由。
便如同李鸿儒一样,若没有外在的压力,李鸿儒觉得自己有毛病才不断折腾自己。
他不断修行的原因大多都是逼不得已。
或许有人想干掉他,或许他想干掉某人,又或智慧有限,不得不采用更强的暴力防护自身,又或是想着守护……
如不想失去,他显然只能前进。
即便是付出时间又或代价。
但所幸他一路以来从不缺乏目标,很清楚自己所求,也很清楚自己得到后的回报。
至少修行上是如此。
具备了太吾,他往昔各种不断的追求终于开始给予真正的回报。
身体之中,一颗五彩金丹缓缓旋转,元神的威能照拂着身体每一处。
头顶之上,一颗五彩莲浮出,在他脑袋上不断盘旋。
五彩莲下方,无数根须不断纠缠,但又再难于探入李鸿儒身体和元神半分。
“难怪炼化你就融入到我们体内了,有点意思,看来你也是某类特殊的异种!”
李鸿儒元神一压,这株五彩莲如同被剔除了四肢,根须迅速收敛,开始变得老老实实在那儿吞吐灵气辅助修行。
五彩莲具备积蓄灵气,吸纳、转换、充盈恢复身体气血、洗涤元神等诸多功效。
这与蔓藤、刺藤、龙血藤等异种存在相似的因素。
或混沌灵根、或天地灵根、又或三界外异种,这类生灵有各式各样的称呼,也有各种有趣的能耐。
使用者会享用各种好处,但或许也会遭遇不知不觉的侵袭。
李鸿儒恍惚间知晓了如来佛祖为何不得不放弃自己身躯的原因,也知晓了摩诃毗卢遮那佛的由来。
这或许是类似于落头氏,属于一种另类的寄生。
若使用者不成金丹,又或拥有特殊的能耐,元神或许在不断使用金莲后会遭遇不知不觉的侵袭,或在某一天整个人被取代,或在死后被金莲吸收一切,再寻找下一任传承者。
李鸿儒不知道金莲最终会衍化成什么。
但九瓣金莲被分割成数份,这些金莲显然难于再成大气候。
他注目着体内凝聚而成的五彩金丹,又扫视过身体每一寸血肉。
“元神永聚不散,功体万劫不坏!”
元神归一成为五彩金丹,李鸿儒的身躯从金色缓缓消退踏入火身的模样。
又有火身转换成银身,再到水身、铜身、铁身、土身、木身。
等到层层炼体逆转,他的身躯已经恢复到了正常形态。
喃喃的念诵中,这份《八九玄功》的修行进度最终稳稳踏入了99%的修炼进度。
李鸿儒睁开双眼,又有鸠摩罗美大喜的哞哞哞叫声。
往昔听上去的噪音在此时无疑增添了几分喜庆。
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修行《心经》谨防走火入魔,抗衡元神蛊惑。
修行《四十二章经》平衡身体气血,
修行《楞严经》明心见性,不受迷惑、不入歧途,不被邪魔外道诳惑,强化肉身的感知能力。
《华严经》中有一微尘映世界,一瞬间含永远;宣说“法界缘起”的世界观和“圆信”“圆解”“圆行”“圆证”等“顿入佛地”的思想,蕴含法界金身之术构建,强化肉身防护能力,降低异常状态的产生。
往昔嘱托陈祎翻译的五大佛典齐齐到位,不断在佛堂中翻滚,溢散着点点金光镇压身躯。
诸多佛典都有炼体相关。
这些能力看似简单,但又蕴含着修炼身体的根本。
如同《金刚经》勘明经脉、气血、窍穴、血肉,稳固修炼力气时循序稳进,有《金刚经》基础修行的李鸿儒和缺乏《金刚经》基础修行的李鸿儒是两码事。
前者能让他安安稳稳将《九龙术》修成,而后者则会让李鸿儒身体在迅然的增长中暴毙。
这是他早年修行《脉经》等就有过的经验教训。
集合了五大炼体佛典,李鸿儒才敢尝试修行《八九玄功》。
无尽的灵气不断强行吸纳到身体中,融入改善着李鸿儒身体的形态。
急速的转换让处于太吾练功房的李鸿儒都只觉有心惊胆战。
二郎真君修道二十年,花费在《八九玄功》上的时间有八年,孙悟空修道十八年,花费在《八九玄功》上的时间有七年。
而李鸿儒花费的时间在短短的一天内。
这不是修炼资质的对比,而是身体急速转化的对比。
他身体变化的快速几乎是二郎真君和孙悟空的数倍,甚至百倍和数百倍。
若没有五大佛典镇压身体,李鸿儒觉得自己急速转化下必然伴随身体的剧烈扩张和缩小变化,最终落到‘砰’的一声。
即便身体状况还算稳定,李鸿儒不免也有几分胆寒。
而且他对外界灵气的需求极高。
若外界索求不足,强行修炼玄功必然压榨内在。
李鸿儒不免也是深深呼了一口气,只觉自己冥冥中跑来三星洞算是祖宗护佑,没有跑错地点。
他注目着自己身躯内在从木身踏入土身,又进入铁身,再到铜身。
种种变化不断衍生,又踏入水身、银身、火身、金身。
直到转向最终的如意身。
李鸿儒只觉三大元神不断旋转,速度快到李鸿儒双眼难辨。
他踏入元神时就异于常人,凝聚之初就有三元神。
这让李鸿儒修行元神向上破阶的难度较之其他人高出数倍。
同是天纵之资,裴旻三十五岁踏入八品,而文武元神的裴守约在四十三岁才踏入八品,这或许就能说明其中的难度。
而李鸿儒更难。
他耗费的大药、机缘等是常人的数倍,甚至于很多大修炼者难于接触到。
困难于常规难度数倍的修行,也让李鸿儒拥有了一定的好处。
他的元神在镇压威慑方面较之别人更强,承受别人威压时也更容易摆脱异常。
他的元神法力较之同阶大修炼者更多。
甚至于他踏入元神大成后能自由切换元神,能一颗元神续接一颗元神的不同威能作战。
自从凝聚三大元神以来,李鸿儒这三颗元神保持着极高的自由度,又有各自横向的发展。
但在眼下,李鸿儒只觉分散的元神在凝聚。
三大元神的中央,一点金光溢出,又有三大元神法力不断缠绕其中,将其缠绕出各种色泽。
“难道我真会修炼出一颗五彩舍利子?”
李鸿儒脑海中关于佛教舍利子的念头浮过,又有练功房中《八九玄功》中经文吟唱。
“剥尽后天群阴,尽显先天真阳,九转归一,自此金丹永存,元神便永聚不散!”
这让他后知后觉对这种元神变化的理论定义。
孙悟空和二郎真君或许是一颗金丹融于身体。
李鸿儒则是一颗五彩金丹。
这与舍利子、妖丹存在外形上的相似,但这属于元神的再度进化。
从每隔十二小时才能切换一种元神,再到元神随意切换引导状态不同。
到了现在,李鸿儒只觉五彩金丹涉及文气、武魄气血、妖力三者有了归一的完整。
这让他不再如往昔一样需要频繁切换元神,而是一颗元神便能形成三种效果。
这是元神九转归一,也将他的三元神有了统一,变成了一颗较为特殊的另类元神。
这大概是属于修炼八九玄功意料之外的收获。
“元神永聚不散?”
寻思过实力纵横天下依旧要修行《大品天仙诀》的李耳,李鸿儒似乎明白了一些什么。
少有人在纵横无敌后还寻思着各种找死的方法,若李耳并非武痴,对方必然存在不得不修行向上的理由。
便如同李鸿儒一样,若没有外在的压力,李鸿儒觉得自己有毛病才不断折腾自己。
他不断修行的原因大多都是逼不得已。
或许有人想干掉他,或许他想干掉某人,又或智慧有限,不得不采用更强的暴力防护自身,又或是想着守护……
如不想失去,他显然只能前进。
即便是付出时间又或代价。
但所幸他一路以来从不缺乏目标,很清楚自己所求,也很清楚自己得到后的回报。
至少修行上是如此。
具备了太吾,他往昔各种不断的追求终于开始给予真正的回报。
身体之中,一颗五彩金丹缓缓旋转,元神的威能照拂着身体每一处。
头顶之上,一颗五彩莲浮出,在他脑袋上不断盘旋。
五彩莲下方,无数根须不断纠缠,但又再难于探入李鸿儒身体和元神半分。
“难怪炼化你就融入到我们体内了,有点意思,看来你也是某类特殊的异种!”
李鸿儒元神一压,这株五彩莲如同被剔除了四肢,根须迅速收敛,开始变得老老实实在那儿吞吐灵气辅助修行。
五彩莲具备积蓄灵气,吸纳、转换、充盈恢复身体气血、洗涤元神等诸多功效。
这与蔓藤、刺藤、龙血藤等异种存在相似的因素。
或混沌灵根、或天地灵根、又或三界外异种,这类生灵有各式各样的称呼,也有各种有趣的能耐。
使用者会享用各种好处,但或许也会遭遇不知不觉的侵袭。
李鸿儒恍惚间知晓了如来佛祖为何不得不放弃自己身躯的原因,也知晓了摩诃毗卢遮那佛的由来。
这或许是类似于落头氏,属于一种另类的寄生。
若使用者不成金丹,又或拥有特殊的能耐,元神或许在不断使用金莲后会遭遇不知不觉的侵袭,或在某一天整个人被取代,或在死后被金莲吸收一切,再寻找下一任传承者。
李鸿儒不知道金莲最终会衍化成什么。
但九瓣金莲被分割成数份,这些金莲显然难于再成大气候。
他注目着体内凝聚而成的五彩金丹,又扫视过身体每一寸血肉。
“元神永聚不散,功体万劫不坏!”
元神归一成为五彩金丹,李鸿儒的身躯从金色缓缓消退踏入火身的模样。
又有火身转换成银身,再到水身、铜身、铁身、土身、木身。
等到层层炼体逆转,他的身躯已经恢复到了正常形态。
喃喃的念诵中,这份《八九玄功》的修行进度最终稳稳踏入了99%的修炼进度。
李鸿儒睁开双眼,又有鸠摩罗美大喜的哞哞哞叫声。
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