第262节 在建康的收益大
建康好风光,可惜与我无缘。
孟之祥在建康呆了五天,极为忙碌,根本没有好好观赏过建康风光,他忙着与与马军司的官兵们交流、上门踢馆、还有向杨怀远学习“梨花枪”枪法。
民间武术发展的宋朝,村民都是战士!
两宋社会是以自然经济发展作为基础的。这种一家一户小农经济的生产方式,带有很大的区域性,造成不同地区的相对封闭。同时在封建宗法制度的影响下,同乡同姓的现象极为普遍,乡社的向心力很强。宋代农村武艺结社就是在乡村的基础上建立的。
“弓箭社”,河北旧有之。
据苏轼调查,当时仅“定、保两州,安肃、广信、顺安三军,边面七县一寨内管自来团结弓箭社,五百八十八村、六百五十一伙,共三万一千四百一十一人”。
除弓箭社外,北宋末至南宋初,各地乡村居民还组织了寓兵于农的抗金武艺组织“忠义巡社”。他们“各随乡村多寡团结,推择豪右从年服者,以为正、副,置枪杖器甲之属”。忠义社除“依时农作”外,就是“御贼备战”。
之后,“弓箭社”和“忠义巡社”向城市发展,建康城也不例外,发展有武馆、弓箭社等机构达几十家,当中著名的就有十数家,各家都有自己的独门绝活,广收弟子,参与人员达到了数万人。
各家武馆的教头、弟子习拳练棍,开展以弓弩的军事技能训练,刀、枪等均为当时结社组织的主要装备和训练内容。
孟之祥打着切磋的口号,上门与各家武馆比试武术,点到即止,从而增强他的个人修为。
他并不嚣张,不伤人致残,更不会害人性命,纯属武术交流,因此受到了各家武馆的欢迎。
当中有“金陵武馆”、“精英社”、“武道社”等,孟之祥与他们的教头交手,觉得水平确实不错。
金陵武馆的总教头肖鸣波的一手太祖长拳是炉火纯青,进则猛烈如火山,退则有如潺潺流水,绵绵不绝,孟之祥出手,用上了八极拳,这才赢了一招,但肖鸣波退而不乱,孟之祥适时收住拳脚,明白打下去,自己未必能赢。
关键是孟之祥不下狠手,束手缚脚,人家吃的米多,还是挺有用的。
至于“精英社”则是高手如云,连上三个教头,拳法多变,打得犀利,孟之祥使尽混身解数,这才侥幸占了上风。
大家交****英社”实战的机会很多,经常演练,硬桥硬马,甚至还有打生死战!
即交战双方签订生死契约,死生由命,不得追究,官府也不理。
是的,现在是武术,待到法治社会,那就是舞术了!
至于“武道社”的教头们精擅枪棍,一个教头叫做安予强,使出的太祖盘龙棍,比起王坚还要厉害三分,可是王坚是御前禁军副统制官,而那个教头只是个普通人。
该社有个教头叫做张定芳,使的是“赵家枪”,自吹自擂说他是赵云“赵家枪”的传人,据说赵云是童渊的徒弟,同门有北地枪王张绣和西川大都督张任。张绣和张任凭借学得的“百鸟朝凤枪”闯下了极大的声望,赵云则是童渊晚年收的关门弟子,传给了他毕生所学。
赵云学得百鸟朝凤枪后,又创造出成名绝技“七探盘蛇枪”。七探盘蛇枪分七探和蛇盘,属于技巧型枪技。七探是七种杀招为攻击方式,蛇盘是快速使枪好像不停在盘旋的蛇一样,形成密不透风的防御招式。正是靠着七探盘蛇枪,赵云击败了师兄枪王张绣,成为新的枪王。也是靠着这套枪法,赵子龙在长坂坡七进七出,连刺曹军五十多员大将。
张定芳使出这套赵家枪,真似毒蛇吐信,七探盘蛇,孟之祥用岳家枪与他对战,一接战,就知道厉害,比起马军司的王双还要厉害一线,孟之祥与之大战百合,这才勉强取胜!
当然,两人并没有生死相战,固然张定芳没出杀手招,孟之祥也没有下狠手。
这胜利会不是会张定芳给了朝廷太尉面子而有意落败呢,孟之祥对其致敬,与他交流,互传枪法,大家都觉得收益不小。
比起在临安,孟之祥在建康接触民间更多,发现民间高手很多,如果朝廷能够善加利用,是一种极大的力量。
中国地大物博,人杰地灵,民众的素质是相当高的,只要把中国的力量发挥出去,孟之祥有信心,不需要机关枪,他能够让北方游牧民族从此变得能歌善舞!
策略很简单,对自己人狠,对敌人更狠,哪怕是拿出二十万或者是三十万中国人去拼掉十万真蒙古鞑子,包蒙古从此一蹶不振!
然而,信奉“彼有胜负,我有存亡”的皇帝对谁都不相信,他们万万不敢放手使用自己的军队和子民,与鞑靼人拼个你死我活。
……
孟之祥在建康最大的收获是他与“梨花枪”杨怀远结拜为兄弟,学得了全套的梨花枪精髓!
这条道路是孟珙为他铺下的,孟珙将岳家枪对杨怀远倾囊相授,说孟家先祖也正是得岳武穆没有藏私,对部下授予岳家枪真传,让数代孟家子弟都吃到这碗饭。
岳武穆高风亮节,孟珙也没有藏私,杨怀远习得岳家枪精华,觉得收益非浅,他向孟珙表示感谢,并说要把梨花枪也传给孟珙。
孟珙说他上阵单挑的机会不会有很多,传给他就浪费了,不如传给小七吧!
杨怀远见孟之祥向他讨教,就提议两人结拜为兄弟,他传枪法给自家兄弟,将来对姑母杨妙真也有个交代。
得,杨怀远与孟之祥烧黄纸斩鸡头,互换生辰八字的禀贴,就此结拜为异姓兄弟,杨怀远岁数大,为兄,孟之祥为弟。
如此,杨怀远遂将梨花枪的内梨花与外梨花尽数传授给孟之祥。
杨妙真收有徒弟,一般只传内梨花,不传外梨花,除非是嫡系传人才能习得外梨花,杨怀远可谓是给足了孟之祥的面子,要是他是普通的军官,又无孟珙说项,只怕也顶多能传内梨花而已。
所以,孟之祥根本没有时间外出,每天都在废寝忘食地练习梨花枪法,因为军令上约定他只能在建康呆十天而已,非常赶,他得利用这短短的时间,尽快掌握梨花枪。
杨怀远与孟之祥对练,孟之祥挥动亮银枪,其手速超快,打出银光灿烂一片,比起杨怀远还要生猛!
而外梨花是利用光线反射,孟之祥欠之于火侯,就稍逊一筹。
杨怀远赞叹道:“顶多一个月,你的梨花枪就胜过我了!”
孟之祥向杨怀远一揖到底,道:“四叔曾说梨花枪天下第一,若是单挑,一些枪法或可与梨花枪相斗,但阵战时,梨花枪绝对是破阵利器!”
听得杨怀远很舒服,说道:“就等着贤弟用梨花枪大展神威吧!”
“我们兄弟俩两条枪,天下英雄谁敌手!”孟之祥大笑道,与杨怀远手握在一起!
十天功夫一眨眼过去了,孟之祥满载而归,这次建康之行,真是受益非浅哪。
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孟之祥在建康呆了五天,极为忙碌,根本没有好好观赏过建康风光,他忙着与与马军司的官兵们交流、上门踢馆、还有向杨怀远学习“梨花枪”枪法。
民间武术发展的宋朝,村民都是战士!
两宋社会是以自然经济发展作为基础的。这种一家一户小农经济的生产方式,带有很大的区域性,造成不同地区的相对封闭。同时在封建宗法制度的影响下,同乡同姓的现象极为普遍,乡社的向心力很强。宋代农村武艺结社就是在乡村的基础上建立的。
“弓箭社”,河北旧有之。
据苏轼调查,当时仅“定、保两州,安肃、广信、顺安三军,边面七县一寨内管自来团结弓箭社,五百八十八村、六百五十一伙,共三万一千四百一十一人”。
除弓箭社外,北宋末至南宋初,各地乡村居民还组织了寓兵于农的抗金武艺组织“忠义巡社”。他们“各随乡村多寡团结,推择豪右从年服者,以为正、副,置枪杖器甲之属”。忠义社除“依时农作”外,就是“御贼备战”。
之后,“弓箭社”和“忠义巡社”向城市发展,建康城也不例外,发展有武馆、弓箭社等机构达几十家,当中著名的就有十数家,各家都有自己的独门绝活,广收弟子,参与人员达到了数万人。
各家武馆的教头、弟子习拳练棍,开展以弓弩的军事技能训练,刀、枪等均为当时结社组织的主要装备和训练内容。
孟之祥打着切磋的口号,上门与各家武馆比试武术,点到即止,从而增强他的个人修为。
他并不嚣张,不伤人致残,更不会害人性命,纯属武术交流,因此受到了各家武馆的欢迎。
当中有“金陵武馆”、“精英社”、“武道社”等,孟之祥与他们的教头交手,觉得水平确实不错。
金陵武馆的总教头肖鸣波的一手太祖长拳是炉火纯青,进则猛烈如火山,退则有如潺潺流水,绵绵不绝,孟之祥出手,用上了八极拳,这才赢了一招,但肖鸣波退而不乱,孟之祥适时收住拳脚,明白打下去,自己未必能赢。
关键是孟之祥不下狠手,束手缚脚,人家吃的米多,还是挺有用的。
至于“精英社”则是高手如云,连上三个教头,拳法多变,打得犀利,孟之祥使尽混身解数,这才侥幸占了上风。
大家交****英社”实战的机会很多,经常演练,硬桥硬马,甚至还有打生死战!
即交战双方签订生死契约,死生由命,不得追究,官府也不理。
是的,现在是武术,待到法治社会,那就是舞术了!
至于“武道社”的教头们精擅枪棍,一个教头叫做安予强,使出的太祖盘龙棍,比起王坚还要厉害三分,可是王坚是御前禁军副统制官,而那个教头只是个普通人。
该社有个教头叫做张定芳,使的是“赵家枪”,自吹自擂说他是赵云“赵家枪”的传人,据说赵云是童渊的徒弟,同门有北地枪王张绣和西川大都督张任。张绣和张任凭借学得的“百鸟朝凤枪”闯下了极大的声望,赵云则是童渊晚年收的关门弟子,传给了他毕生所学。
赵云学得百鸟朝凤枪后,又创造出成名绝技“七探盘蛇枪”。七探盘蛇枪分七探和蛇盘,属于技巧型枪技。七探是七种杀招为攻击方式,蛇盘是快速使枪好像不停在盘旋的蛇一样,形成密不透风的防御招式。正是靠着七探盘蛇枪,赵云击败了师兄枪王张绣,成为新的枪王。也是靠着这套枪法,赵子龙在长坂坡七进七出,连刺曹军五十多员大将。
张定芳使出这套赵家枪,真似毒蛇吐信,七探盘蛇,孟之祥用岳家枪与他对战,一接战,就知道厉害,比起马军司的王双还要厉害一线,孟之祥与之大战百合,这才勉强取胜!
当然,两人并没有生死相战,固然张定芳没出杀手招,孟之祥也没有下狠手。
这胜利会不是会张定芳给了朝廷太尉面子而有意落败呢,孟之祥对其致敬,与他交流,互传枪法,大家都觉得收益不小。
比起在临安,孟之祥在建康接触民间更多,发现民间高手很多,如果朝廷能够善加利用,是一种极大的力量。
中国地大物博,人杰地灵,民众的素质是相当高的,只要把中国的力量发挥出去,孟之祥有信心,不需要机关枪,他能够让北方游牧民族从此变得能歌善舞!
策略很简单,对自己人狠,对敌人更狠,哪怕是拿出二十万或者是三十万中国人去拼掉十万真蒙古鞑子,包蒙古从此一蹶不振!
然而,信奉“彼有胜负,我有存亡”的皇帝对谁都不相信,他们万万不敢放手使用自己的军队和子民,与鞑靼人拼个你死我活。
……
孟之祥在建康最大的收获是他与“梨花枪”杨怀远结拜为兄弟,学得了全套的梨花枪精髓!
这条道路是孟珙为他铺下的,孟珙将岳家枪对杨怀远倾囊相授,说孟家先祖也正是得岳武穆没有藏私,对部下授予岳家枪真传,让数代孟家子弟都吃到这碗饭。
岳武穆高风亮节,孟珙也没有藏私,杨怀远习得岳家枪精华,觉得收益非浅,他向孟珙表示感谢,并说要把梨花枪也传给孟珙。
孟珙说他上阵单挑的机会不会有很多,传给他就浪费了,不如传给小七吧!
杨怀远见孟之祥向他讨教,就提议两人结拜为兄弟,他传枪法给自家兄弟,将来对姑母杨妙真也有个交代。
得,杨怀远与孟之祥烧黄纸斩鸡头,互换生辰八字的禀贴,就此结拜为异姓兄弟,杨怀远岁数大,为兄,孟之祥为弟。
如此,杨怀远遂将梨花枪的内梨花与外梨花尽数传授给孟之祥。
杨妙真收有徒弟,一般只传内梨花,不传外梨花,除非是嫡系传人才能习得外梨花,杨怀远可谓是给足了孟之祥的面子,要是他是普通的军官,又无孟珙说项,只怕也顶多能传内梨花而已。
所以,孟之祥根本没有时间外出,每天都在废寝忘食地练习梨花枪法,因为军令上约定他只能在建康呆十天而已,非常赶,他得利用这短短的时间,尽快掌握梨花枪。
杨怀远与孟之祥对练,孟之祥挥动亮银枪,其手速超快,打出银光灿烂一片,比起杨怀远还要生猛!
而外梨花是利用光线反射,孟之祥欠之于火侯,就稍逊一筹。
杨怀远赞叹道:“顶多一个月,你的梨花枪就胜过我了!”
孟之祥向杨怀远一揖到底,道:“四叔曾说梨花枪天下第一,若是单挑,一些枪法或可与梨花枪相斗,但阵战时,梨花枪绝对是破阵利器!”
听得杨怀远很舒服,说道:“就等着贤弟用梨花枪大展神威吧!”
“我们兄弟俩两条枪,天下英雄谁敌手!”孟之祥大笑道,与杨怀远手握在一起!
十天功夫一眨眼过去了,孟之祥满载而归,这次建康之行,真是受益非浅哪。
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