第二百八十三章 以徒为师,以师为徒
“正是本仙,难为你还记得本仙名号!”颜墨道。
靖虚老道激动得浑身发抖,纳头便拜,口中道:“道藏所载,圣祖您已于993年四月初三绝食而亡,没想到原来已得道成仙。”
这位靖虚口中的元羽圣祖,就是神雷仙宗奠基二祖之一的林乙真人,其道号就叫元羽。
“本仙绝食而亡不假,不过是尸解而已。然尸解仙终为下乘,不入天庭仙班,实和孤魂野鬼无异。本仙故发愿重修天仙道,自投轮回历九九八十一世,今世始得无漏身,天仙可期。”颜墨开始讲故事。
拉人入伙,就一定要会讲故事。前世颜墨不屑于使用这一套,今生痛定思痛,觉得这一套还是要用才行。回忆起前世马老板到处讲故事的风采,他感觉就像打了鸡血,居然也学了十足十。
“原来如此!”靖虚恍然大悟,深信不疑,惊喜之余,又奇怪他何以到此?
讲故事就要讲成套,颜墨明察秋毫,瞬间就明白了他心中所想,接着说道:“今天是本仙1220年忌日,忆起师弟元惠,心血来潮。恰逢来垂(粤海市),掐指一算,知你在此,特来考较,也好了解本宗如今发展如何?”
“哎呀,过了子时,今天确是四月初三,正是圣祖您的斋醮赞颂之日。没想到晚辈有些仙缘,得蒙圣祖垂慈眷顾。”靖虚老道感觉太幸福了。
本来被掌门师兄赶来粤海市玄元观为新收的四代弟子授戒,他还感觉耽误自己的修行,没想到会得此仙缘,回去还是要感谢二师兄。
“罢了,本仙今天到此,既然考较了你,看你也是可造之材,便提点你一二。你有何难解之处,尽可道来!”颜墨胆子越来越大,本是偷学的徒弟,如今却要反客为主,当起老师来。
“愚孙叩谢圣祖隆恩!正有疑难请教圣祖!”靖虚老道欣喜之余,礼节是越来越恭敬了。
“既是修道之人,当心性洒脱,不必拘泥于礼!本仙与你有缘,许你言谈无忌。”颜墨虽然装逼装的过瘾,却也不愿一个老道整天在自己面前小心翼翼,这样既折磨老道,也折磨自己。
“是!”靖虚心中越发幸福。
仙缘在前,修道之人谁敢呼呼咧咧,何况还是自家宗门的奠基圣祖?所以他没摸清圣祖心性之前,自然是越恭敬越好。此刻听到圣祖许自己言谈无忌,出家之人不打诳语,那就是真的随便自己说了。
“圣祖,弟子有一疑惑垒胸六十年矣,本宗寻天罡之法,或灵或不灵,不知是何缘故?外派诀曰:月月常加戎,日日见破军。我宗诀曰:月将加正时,逢辰是天罡。孰对孰错?”靖虚请教道。
他这个问题,直指雷法修炼核心。
所谓“天罡法”,是雷法一切修炼的基础。
何为“天罡法”?
雷法修炼,核心是“天人感应,天人合一,内外合一。”
“一感应二合一”这三句话,已经道尽了雷法修炼的奥义,但要落到实处,就得有具体的方法:如何天人感应?如何天人合一?如何内外合一?
天就是宇宙,在人而言,就是星月星辰等天体。
这些天体中,因着北斗七星有指路之效,引而伸之,修道之人最看重的就是北斗七星,称之为天罡地煞。
此处天罡有两层意思,一指北斗斗杓的三颗星:玉衡、开阳、瑶光,此所谓“天罡乃天之柄也”;二指北斗星群里的36颗丛星,即所谓36天罡星。
天罡有正气,人体得之,即可通灵修真。地煞有煞气,人体得之则会颠狂失调。
天上的北斗天罡,又称为外天罡。
与之相对,人体内的天罡,又称为内天罡。
所以,天罡法,简而言之,就是找到自己的修持的天罡星,以人体内天罡对宇宙外天罡,手掐秘诀,口诵密咒,意念存想,三密相应,星星相印,吸收这颗天罡星发出的星光正气进行修炼。
这里面就涉及到几个关键点,其中之一就是:如何随时随地准确地找到自己修持的天罡星,得出正位,星星相印?
靖虚刚才提问,就是这个关键点,他认为前人传下来的寻罡之法时灵时不灵!搞不清自己宗门的方法和别派的方法哪一个才是准确的!
寻罡之法不准,吸不到天罡正气是小,万一吸到地煞煞气,那就会坏了修行,要费好大力气驱煞,才能调和过来。
所以,修炼之前,寻罡定位为第一要务,而这寻罡之法,实为修炼第一要义。
一般而言,神雷仙宗之人都以北斗第七星瑶光星为自己的天罡星。
瑶光星又名“破军星”,有争锋破军之能,化禄之后,又有先破后立的意思,故前人谓之“天罡大圣”。
所以,约定俗成,在神雷仙宗内,寻罡之法,指的就是寻找破军星之法。
宇宙是运动的,人从地面看上天去,所有的天体都有一个运行轨迹,周而复始。据此,道士将天体运行轨迹记录下来,找出规律,形成文字,于是就有了天体运行法则的口诀,谓之“寻罡之法”。
想要找到这颗破军星的位置,就要运用寻罡之法口诀里的公式去计算。
凭心而论,随时计算出一颗天体的准确位置,即便是在前世数学、天文学发达的21世纪,也不是人人能做到的。
而修道之人凭着一个罗盘,就要找到天罡星,可谓难之又难。
神雷仙宗的寻罡之法,经过1200多年的流传,以讹传讹,早就谬误百出,他有此疑问,实不足怪。
简单来说,计算公式传了七十多代,也不知在那一代传错了使用方法,后人基本上都是糊里糊涂,寻罡时瞎算一气,修持时只能蒙着来,时灵时不灵真是太正常了。
其实不单神雷仙宗有此问题,其他宗门也有此问题,口诀传下来不错,但口诀所含公式,因为文字的歧义,理解得南辕北撤,在所多有,实不足为奇。
颜墨的思维广阔,一眼就看穿了事物的本质,找到了问题的症结。
他面露智慧微笑,智能轮一振,道:“外派之‘月月常加戎,日日见破军’与我宗之‘月将加正时,逢辰是天罡’皆不错,错的是尔等理解之法。”
靖虚一听,精神大振,请教道:“弟子愿受教!”
颜墨接着道:“‘月月常加戎,日日见破军’其法为:用事时的月建加在戎位上,顺数至用事时辰,则时下所临地盘12支即为天罡位。
“其他的方法,如戎加月建数至正时者、月将加戎数至正时者,统统都是错的。但此法甚为粗糙,精确性太低,故我师弃为不用,更传正法。”
靖虚老道一听,喜出望外,神态益发恭谨。此所谓真传一句话,可解万年惑。
颜墨又接着说:“我宗‘月将加正时,逢辰是天罡’,其法为定罡为辰,以太阳过宫为准,月将以中气选取,辅以大六壬或六壬口诀,月将加用时,顺数至辰而止,则辰下所临之地盘12支则为天罡位。”
“我宗‘定辰天罡法’比外派‘活曜天罡法’高明精准之处在于,此寻罡真法不但定位了天罡之位,还定位了天罡光气向背。
“此所谓雷城十二门,罡星指丑,其身在未,所指者吉,所在者凶。寻出天罡,认清向背,方为真机。”
颜墨这一番话中所说的“戎”、“辰”、“支”等等名词,指的都是罗盘上的刻度,他指导的方法,也要用罗盘来度量。
简单说,他刚才就是在教靖虚老道如何用罗盘正确的应用寻罡口诀公式,找到天罡真位,分清光气的向背。
靖虚老道听到此处,差点涕泪横流,如果不是意识体,只怕是要大哭三声了。
听君一席话,胜读十年书。困扰了自己几十年的难题、本宗数百年的难题,元羽圣祖寥寥数言,马上为自己解除了困惑,果然不愧是开派之初的奠基祖师啊!
此念一生,终生他都不再怀疑颜墨身份的真假了,哪怕后面看到颜墨的肉身是个稚气未脱的小伙,他都能在心中恭恭敬敬的将对方当作祖师爷。对其命令,凛遵无误。
那颜墨又是如何说出正确答案的呢?他为靖虚老道释难解惑,难道是瞎猫碰上死老鼠?
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靖虚老道激动得浑身发抖,纳头便拜,口中道:“道藏所载,圣祖您已于993年四月初三绝食而亡,没想到原来已得道成仙。”
这位靖虚口中的元羽圣祖,就是神雷仙宗奠基二祖之一的林乙真人,其道号就叫元羽。
“本仙绝食而亡不假,不过是尸解而已。然尸解仙终为下乘,不入天庭仙班,实和孤魂野鬼无异。本仙故发愿重修天仙道,自投轮回历九九八十一世,今世始得无漏身,天仙可期。”颜墨开始讲故事。
拉人入伙,就一定要会讲故事。前世颜墨不屑于使用这一套,今生痛定思痛,觉得这一套还是要用才行。回忆起前世马老板到处讲故事的风采,他感觉就像打了鸡血,居然也学了十足十。
“原来如此!”靖虚恍然大悟,深信不疑,惊喜之余,又奇怪他何以到此?
讲故事就要讲成套,颜墨明察秋毫,瞬间就明白了他心中所想,接着说道:“今天是本仙1220年忌日,忆起师弟元惠,心血来潮。恰逢来垂(粤海市),掐指一算,知你在此,特来考较,也好了解本宗如今发展如何?”
“哎呀,过了子时,今天确是四月初三,正是圣祖您的斋醮赞颂之日。没想到晚辈有些仙缘,得蒙圣祖垂慈眷顾。”靖虚老道感觉太幸福了。
本来被掌门师兄赶来粤海市玄元观为新收的四代弟子授戒,他还感觉耽误自己的修行,没想到会得此仙缘,回去还是要感谢二师兄。
“罢了,本仙今天到此,既然考较了你,看你也是可造之材,便提点你一二。你有何难解之处,尽可道来!”颜墨胆子越来越大,本是偷学的徒弟,如今却要反客为主,当起老师来。
“愚孙叩谢圣祖隆恩!正有疑难请教圣祖!”靖虚老道欣喜之余,礼节是越来越恭敬了。
“既是修道之人,当心性洒脱,不必拘泥于礼!本仙与你有缘,许你言谈无忌。”颜墨虽然装逼装的过瘾,却也不愿一个老道整天在自己面前小心翼翼,这样既折磨老道,也折磨自己。
“是!”靖虚心中越发幸福。
仙缘在前,修道之人谁敢呼呼咧咧,何况还是自家宗门的奠基圣祖?所以他没摸清圣祖心性之前,自然是越恭敬越好。此刻听到圣祖许自己言谈无忌,出家之人不打诳语,那就是真的随便自己说了。
“圣祖,弟子有一疑惑垒胸六十年矣,本宗寻天罡之法,或灵或不灵,不知是何缘故?外派诀曰:月月常加戎,日日见破军。我宗诀曰:月将加正时,逢辰是天罡。孰对孰错?”靖虚请教道。
他这个问题,直指雷法修炼核心。
所谓“天罡法”,是雷法一切修炼的基础。
何为“天罡法”?
雷法修炼,核心是“天人感应,天人合一,内外合一。”
“一感应二合一”这三句话,已经道尽了雷法修炼的奥义,但要落到实处,就得有具体的方法:如何天人感应?如何天人合一?如何内外合一?
天就是宇宙,在人而言,就是星月星辰等天体。
这些天体中,因着北斗七星有指路之效,引而伸之,修道之人最看重的就是北斗七星,称之为天罡地煞。
此处天罡有两层意思,一指北斗斗杓的三颗星:玉衡、开阳、瑶光,此所谓“天罡乃天之柄也”;二指北斗星群里的36颗丛星,即所谓36天罡星。
天罡有正气,人体得之,即可通灵修真。地煞有煞气,人体得之则会颠狂失调。
天上的北斗天罡,又称为外天罡。
与之相对,人体内的天罡,又称为内天罡。
所以,天罡法,简而言之,就是找到自己的修持的天罡星,以人体内天罡对宇宙外天罡,手掐秘诀,口诵密咒,意念存想,三密相应,星星相印,吸收这颗天罡星发出的星光正气进行修炼。
这里面就涉及到几个关键点,其中之一就是:如何随时随地准确地找到自己修持的天罡星,得出正位,星星相印?
靖虚刚才提问,就是这个关键点,他认为前人传下来的寻罡之法时灵时不灵!搞不清自己宗门的方法和别派的方法哪一个才是准确的!
寻罡之法不准,吸不到天罡正气是小,万一吸到地煞煞气,那就会坏了修行,要费好大力气驱煞,才能调和过来。
所以,修炼之前,寻罡定位为第一要务,而这寻罡之法,实为修炼第一要义。
一般而言,神雷仙宗之人都以北斗第七星瑶光星为自己的天罡星。
瑶光星又名“破军星”,有争锋破军之能,化禄之后,又有先破后立的意思,故前人谓之“天罡大圣”。
所以,约定俗成,在神雷仙宗内,寻罡之法,指的就是寻找破军星之法。
宇宙是运动的,人从地面看上天去,所有的天体都有一个运行轨迹,周而复始。据此,道士将天体运行轨迹记录下来,找出规律,形成文字,于是就有了天体运行法则的口诀,谓之“寻罡之法”。
想要找到这颗破军星的位置,就要运用寻罡之法口诀里的公式去计算。
凭心而论,随时计算出一颗天体的准确位置,即便是在前世数学、天文学发达的21世纪,也不是人人能做到的。
而修道之人凭着一个罗盘,就要找到天罡星,可谓难之又难。
神雷仙宗的寻罡之法,经过1200多年的流传,以讹传讹,早就谬误百出,他有此疑问,实不足怪。
简单来说,计算公式传了七十多代,也不知在那一代传错了使用方法,后人基本上都是糊里糊涂,寻罡时瞎算一气,修持时只能蒙着来,时灵时不灵真是太正常了。
其实不单神雷仙宗有此问题,其他宗门也有此问题,口诀传下来不错,但口诀所含公式,因为文字的歧义,理解得南辕北撤,在所多有,实不足为奇。
颜墨的思维广阔,一眼就看穿了事物的本质,找到了问题的症结。
他面露智慧微笑,智能轮一振,道:“外派之‘月月常加戎,日日见破军’与我宗之‘月将加正时,逢辰是天罡’皆不错,错的是尔等理解之法。”
靖虚一听,精神大振,请教道:“弟子愿受教!”
颜墨接着道:“‘月月常加戎,日日见破军’其法为:用事时的月建加在戎位上,顺数至用事时辰,则时下所临地盘12支即为天罡位。
“其他的方法,如戎加月建数至正时者、月将加戎数至正时者,统统都是错的。但此法甚为粗糙,精确性太低,故我师弃为不用,更传正法。”
靖虚老道一听,喜出望外,神态益发恭谨。此所谓真传一句话,可解万年惑。
颜墨又接着说:“我宗‘月将加正时,逢辰是天罡’,其法为定罡为辰,以太阳过宫为准,月将以中气选取,辅以大六壬或六壬口诀,月将加用时,顺数至辰而止,则辰下所临之地盘12支则为天罡位。”
“我宗‘定辰天罡法’比外派‘活曜天罡法’高明精准之处在于,此寻罡真法不但定位了天罡之位,还定位了天罡光气向背。
“此所谓雷城十二门,罡星指丑,其身在未,所指者吉,所在者凶。寻出天罡,认清向背,方为真机。”
颜墨这一番话中所说的“戎”、“辰”、“支”等等名词,指的都是罗盘上的刻度,他指导的方法,也要用罗盘来度量。
简单说,他刚才就是在教靖虚老道如何用罗盘正确的应用寻罡口诀公式,找到天罡真位,分清光气的向背。
靖虚老道听到此处,差点涕泪横流,如果不是意识体,只怕是要大哭三声了。
听君一席话,胜读十年书。困扰了自己几十年的难题、本宗数百年的难题,元羽圣祖寥寥数言,马上为自己解除了困惑,果然不愧是开派之初的奠基祖师啊!
此念一生,终生他都不再怀疑颜墨身份的真假了,哪怕后面看到颜墨的肉身是个稚气未脱的小伙,他都能在心中恭恭敬敬的将对方当作祖师爷。对其命令,凛遵无误。
那颜墨又是如何说出正确答案的呢?他为靖虚老道释难解惑,难道是瞎猫碰上死老鼠?
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