第五百二十九章 各宗弟子
(两章二合一)
王辉泽后就找到农科院的两名专家,想要研究种子种植的事情。
入常米的种子刚到他们手中就让他们双眼发光。
王辉泽是外行人对这东西不太了解,但他们一眼就看出这不是现在的普通作物。
经过研究,倒是发现这种米中含有一些特殊成分,能够提高细胞活性,降低细胞分裂速度,换言之就是对提高人类的寿命有着相当好处。这个发现也让农科院的人大喜过望。
可唯一一点,就是无论用什么方法种植,在发苗几天后都会渐渐枯萎,不管怎么样都逃不过这样的发展,让他们始终摸不到头脑。
王辉泽发现自己的种子被他擅自用了三分之一来研究,可自己想要的种植方法一点没有,连杀人的心都有了。不过他也相信了素问所说的,在其他地方无法种植的话。虽然不甘心,但也无计可施。
另一方面他在回来后就安排了编剧到净心寺,记录下素问所讲的故事,并且改成剧本。
随后《白蛇传》就首先立项为一部二十集的电视剧。
本来他还将剧本送给素问让他过目,素问只是扫了一眼没有太大偏差就放到一边。其他的东西自然应该是专业人士来,他凭着以前看过的电视剧也没办法指点这些人什么,恐怕还会起到误导作用,干脆就完全放手。
现在寺中还在修建的建筑只有位于第三层的新藏经阁,素问见建筑公司那面能够腾出人手来,香火殿香火也是足够,素问便消耗8万香火兑换了地藏殿(塔灵)的图纸交给对方,再度建造一座建筑。
地藏殿是升级五级建筑的必备寺院,同时有着骨灰坛寄存其中,可以随着寺中僧人早晚课化解业力的作用。同时其子孙在寺中随诵,也能为先祖化解业力。
对于善者,也有着增加福德的作用。
总的来说就是一个为亡者消减业力,早日转生的建筑。
素问对于这个建筑没太多看法。如果硬要说的话,应该是有一点不太喜欢这个建筑。
这个建筑对于那些犯下各种过错的人来说,倒是能让他们少些处罚,却也让人觉得哪怕做了错事,有了业力,置身其中可以减少惩处的的感觉,说的更直白些就是给众生“擦屁股”的。
你们犯了错,招了业力,置身其中后,寺院做早晚课的时候能帮你消减一点业力,就是这么一个情况。
素问虽然现在性格平淡,但也有自己的喜好,对于这种建筑功用多少有一点不喜。他更倾向于人们自己学习佛法,守戒律,做善事,为自己减少业力,增加福德。
不过既然是必要的建筑,那也就修建吧。反正这个建筑以后也不打算对居士介绍,若是有人要把骨灰坛寄存这里,那也不会拒绝。只能说此人有这个机缘了。
另外就是最近这些日子到寺中游学的外寺僧人有不少。
原本净心寺如今名声在外,又是打出了禅宗的名号,就有许多寺院的弟子前来学习,再带着净心寺所传回去众人探讨。
然而在直播的时候,素问曾经说起过怀素大德和道济大德的名字,之后众多寺院前来的弟子则是更多了。
普通人对称呼没有太多了解,可学佛的人一听称谓就知道这两人乃是高僧。
毕竟只有高僧才能被称作大德,普通法师哪怕再受人尊敬也难以得到这样的称谓。
包括吾真寺、国靖寺、慈恩寺、华严寺、栖霞寺、草堂寺等各宗祖庭都有弟子前来。除了律宗与密宗之外,可以说哪一宗都有弟子在净心寺中学习。
净心寺中有两个高僧,让其他寺院惊讶之余,也都立刻派弟子前来,而且都是各宗较为出色的弟子。包括吾真寺、国靖寺、慈恩寺、华严寺、栖霞寺、草堂寺等各宗祖庭都有弟子前来。除了律宗与密宗之外,可以说哪一宗都有弟子在净心寺中学习。
其中三论宗与净心寺关系最为密切,又有着改变自身的最为强烈的求学心思,前来的弟子也是最多。
而净土宗来的弟子则是当初素问前往吾真寺见过的克明,这位吾真寺心性最佳,最被看好的弟子,以及其他几个寺院的弟子。
而唯识宗弟子来的只有两个,可以说是最少。
这些弟子到达净心寺后先是被净心寺的鼎盛香火所震惊一下,早就听说净心寺这两年香火极盛,没想到竟然如此多人,简直是人山人海了。其他寺院如吾真寺也就是在初一十五以及法师**期间才有这么多人到来,而净心寺却每天都是这样。
更重要的是净心寺崛起不过两年,这样的速度,这样的人气,让其他宗门的僧人多少都有些心思。
有佩服的,有好奇的,有丝毫不在意的,也有心中鄙夷的——如此菜市场一般,岂是静心修行的地方?
不管如何,净心寺中一时间成了各派思想交流融汇的地方。每日在几个僧舍之中,众多弟子辩论的声音远远就能听到。
在净心寺与其他宗门弟子交流,只几日的功夫就让众多弟子觉得大有收获,唯一遗憾的一点是那两位高僧极少露面,一个每日都在药师院中,另外一个大多时候都是闭幕不出。
除了两位高僧之外,净心寺的法师数量则是让众人有些震惊。净心寺总共几十名僧人,法师就有十几名,这法师比例简直是冠绝各宗。
另外净心寺传授弟子的方式也与其他宗门都是不同。
一次克明在听完常观**之后,便留下问常观:“请问法师!在禅门中,应该具备些什么条件,才能进入禅道?”
对于这个问题他已经想了许久,不过始终不得要领,干脆便拿来询问常观法师。
常观法师回答道:“狮子窟中无异兽,象王行处绝狐踪。”
克明又问道:“参禅不参禅有什么不同?”
常观法师道:“生死路头君自看,活人全在死人中。”
克明再问道:“学禅究有何益?”
常观法师道:“勿嫌冷淡无滋味,一饱能消万劫灾。”
克明听后回去思索一天,始终不得要领。当时还有几个其他寺弟子也在场听闻,回去后也始终想不出名头来,众人便聚到克明的房间里。毕竟克明心性极佳,佛法修为也是不浅,这么几日时间让其他宗门弟子都有些佩服。
可到了他房中一问,就连他也没想明白其中意味。
后来众人干脆找到行圆,向他请教:“师兄,今日常观法师这几句话是什么意思?”
行圆听了以后笑道:“哪里有什么不明?第一句话现在不就是么?”
克明脑中灵光一闪,突然拍手道:“原来如此。”
众人都看过去,只见克明笑道:“狮子窟中无异兽,象王行处绝狐踪,寺院里自然也都是和尚,我们这些人聚在这里不就是如此?”
众人也都反应过来,顿时都笑。
每日研究佛经,这种古言按理来说不应该难住众人才是。可这种点拨方式却与众人以前所学不同,因此都钻到死胡同里,始终没转过来。
第一句明白了,之后是第二句:“参禅不参禅有什么不同?”“生死路头君自看,活人全在死人中。”
行圆又道:“人生一场梦,一出戏,梦醒戏终之时,哪有半丝半缕可得?贪什么?争什么?吵什么?闹什么?修什么?”
至于第三个问题,众人则不需要再问了。要是连第三个问题都看不懂,他们也白学这佛法了。不过对于禅宗禅法,他们也更感兴趣了。
众人纷纷散去后,第二天众人又找到常观询问禅法精要。经过昨天晚上,这次其他寺院僧人全都同来见常观,常观见他们后便讲十事开示:
“学禅者应注意如下十事:
一者、须知生死事大,无常迅速,须臾不可忘失正念。
二者、须于行住坐卧,检束身心,任何时刻不犯律仪。
三者、须能不执空见,不夸自我,精进勇敢勿堕邪战。
四者、须摄六根正念,语默动静,远离妄想抛开烦恼。
五者、须有求道热忱,灵明不昧,魔外窟中施于教化。
六者、须能废寝忘食,壁立万仞,竖起脊梁勇往向前。
七者、须究西来佛意,念佛是谁,哪里个是我本来面目。
八者、须参话头禅心,工夫绵密,不求速成任重道远。
九者、须要宁不发明,虽经万劫,不生二念绍隆如来。
十者、须能不退大心,洞然菩提,兴隆佛法续佛慧命。
以上十事,常驻心中即可。”
众人听过之后,又回去思索半天,终于明了。不但是参禅如此,各自宗门修行也都应当如此。经过这事,众人对常观都是极为佩服。哪怕是唯识宗弟子,心中仅剩的那一点轻视也都消失不见。
这话语能说出来,便足以为师。
要知道常观虽然是法师,可比普通法师高明太多。只是一番话语就让众人心悦诚服。
……
除此上述的宗门,如律宗这样一直对净心寺持敌视态度的,听到净心寺如今有两位高僧的消息后先是有些不信,可再一想素问不会在这种事情上撒谎,就如同吃了苍蝇一般。
要知道现在律宗祖庭连一个高僧都没有,而律宗最大的寺院陇昌寺中也仅有一位高僧,而净心寺去年刚刚圆寂一名高僧,如今竟然还有两名,难道这个新兴的所谓禅宗要强过律宗不成?
想想看,律宗只有一名高僧,而自定戒律的禅宗加上去年圆寂的则有三名高僧。这样下去,其他宗门恐怕也会着手制定符合自己的戒律,那样的话律宗的衰落是显而易见的,而且时间恐怕不远。
律宗诸位法师为了此事几乎愁白了眉毛。
后来众人求见律宗那位高僧——弘律大德,将事情一说:“大德,你看这样如何是好?那禅宗法门真的这么殊胜么?”
弘律大德手上还拿着浇花的喷壶,当即斥道:“禅宗法门如何与尔等何干?律宗兴衰又与尔等何干?你等这些年修行修到了狗肚子里去么?”
一番斥责让场中众人顿时脸红耳赤,一个个不敢开口。
“律宗传承两千年,若是在我等手中衰落,实在无脸见各位祖师。”当即有人不甘心道。
弘律冷哼一声。“以你等这般心性,能见到祖师才怪。”
“世间万物,流转变幻,可有什么长盛不衰?哪怕是山峰大海,也有倒塌枯竭之时。如果不合今时,没有禅宗也会有其他宗门改革律法,你等还能一一阻拦不成?何况阻拦又有何益?不过是抱着故人尸骨一同腐烂而已。”
说完之后,弘律沉默一下便道:“你们便在寺中修行,无事不得下山,我去见见两位师兄。”
说罢将喷壶往一人手中一塞,一步踏出后众人面前就没了他的踪影。
众人见他离开后纷纷对视一眼,都有些丧气。不过想想弘律大德的话,确实是说到了众人心里。
“难怪我这些年一直不得以寸进,原来双眼早就被蒙蔽了。诸位师兄,我先走一步。”一个较为年轻的僧人突然笑了一声,对着众人合十后就分开人群离去。
此人是律宗最年轻的法师,心性一向上佳,听了他的话后又有几人若有所悟离开。
没多久,此处除了那一喷壶外再无一人。
弘律一步踏出后就到了寺外,周围的游人香客却没发现任何异状,仿佛完全没发现有一个人凭空出现在这里。
弘律的神足通自然比素问高明的多,只一步就不知道多远,一个时辰的功夫就到了净心寺山下。
到了此处后他整理一下衣服,抬起头看看半山腰树木中间露出的屋檐,又看了看周围的游客香客,这才一步一步朝着山上走去。
到了山门的时候,一只脚刚踩入门槛之中,就感觉心绪有些变化。
细细感应一番之后,弘律倒是一叹,只从这山门的神异之处就看得出这净心寺果然不同凡响。
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王辉泽后就找到农科院的两名专家,想要研究种子种植的事情。
入常米的种子刚到他们手中就让他们双眼发光。
王辉泽是外行人对这东西不太了解,但他们一眼就看出这不是现在的普通作物。
经过研究,倒是发现这种米中含有一些特殊成分,能够提高细胞活性,降低细胞分裂速度,换言之就是对提高人类的寿命有着相当好处。这个发现也让农科院的人大喜过望。
可唯一一点,就是无论用什么方法种植,在发苗几天后都会渐渐枯萎,不管怎么样都逃不过这样的发展,让他们始终摸不到头脑。
王辉泽发现自己的种子被他擅自用了三分之一来研究,可自己想要的种植方法一点没有,连杀人的心都有了。不过他也相信了素问所说的,在其他地方无法种植的话。虽然不甘心,但也无计可施。
另一方面他在回来后就安排了编剧到净心寺,记录下素问所讲的故事,并且改成剧本。
随后《白蛇传》就首先立项为一部二十集的电视剧。
本来他还将剧本送给素问让他过目,素问只是扫了一眼没有太大偏差就放到一边。其他的东西自然应该是专业人士来,他凭着以前看过的电视剧也没办法指点这些人什么,恐怕还会起到误导作用,干脆就完全放手。
现在寺中还在修建的建筑只有位于第三层的新藏经阁,素问见建筑公司那面能够腾出人手来,香火殿香火也是足够,素问便消耗8万香火兑换了地藏殿(塔灵)的图纸交给对方,再度建造一座建筑。
地藏殿是升级五级建筑的必备寺院,同时有着骨灰坛寄存其中,可以随着寺中僧人早晚课化解业力的作用。同时其子孙在寺中随诵,也能为先祖化解业力。
对于善者,也有着增加福德的作用。
总的来说就是一个为亡者消减业力,早日转生的建筑。
素问对于这个建筑没太多看法。如果硬要说的话,应该是有一点不太喜欢这个建筑。
这个建筑对于那些犯下各种过错的人来说,倒是能让他们少些处罚,却也让人觉得哪怕做了错事,有了业力,置身其中可以减少惩处的的感觉,说的更直白些就是给众生“擦屁股”的。
你们犯了错,招了业力,置身其中后,寺院做早晚课的时候能帮你消减一点业力,就是这么一个情况。
素问虽然现在性格平淡,但也有自己的喜好,对于这种建筑功用多少有一点不喜。他更倾向于人们自己学习佛法,守戒律,做善事,为自己减少业力,增加福德。
不过既然是必要的建筑,那也就修建吧。反正这个建筑以后也不打算对居士介绍,若是有人要把骨灰坛寄存这里,那也不会拒绝。只能说此人有这个机缘了。
另外就是最近这些日子到寺中游学的外寺僧人有不少。
原本净心寺如今名声在外,又是打出了禅宗的名号,就有许多寺院的弟子前来学习,再带着净心寺所传回去众人探讨。
然而在直播的时候,素问曾经说起过怀素大德和道济大德的名字,之后众多寺院前来的弟子则是更多了。
普通人对称呼没有太多了解,可学佛的人一听称谓就知道这两人乃是高僧。
毕竟只有高僧才能被称作大德,普通法师哪怕再受人尊敬也难以得到这样的称谓。
包括吾真寺、国靖寺、慈恩寺、华严寺、栖霞寺、草堂寺等各宗祖庭都有弟子前来。除了律宗与密宗之外,可以说哪一宗都有弟子在净心寺中学习。
净心寺中有两个高僧,让其他寺院惊讶之余,也都立刻派弟子前来,而且都是各宗较为出色的弟子。包括吾真寺、国靖寺、慈恩寺、华严寺、栖霞寺、草堂寺等各宗祖庭都有弟子前来。除了律宗与密宗之外,可以说哪一宗都有弟子在净心寺中学习。
其中三论宗与净心寺关系最为密切,又有着改变自身的最为强烈的求学心思,前来的弟子也是最多。
而净土宗来的弟子则是当初素问前往吾真寺见过的克明,这位吾真寺心性最佳,最被看好的弟子,以及其他几个寺院的弟子。
而唯识宗弟子来的只有两个,可以说是最少。
这些弟子到达净心寺后先是被净心寺的鼎盛香火所震惊一下,早就听说净心寺这两年香火极盛,没想到竟然如此多人,简直是人山人海了。其他寺院如吾真寺也就是在初一十五以及法师**期间才有这么多人到来,而净心寺却每天都是这样。
更重要的是净心寺崛起不过两年,这样的速度,这样的人气,让其他宗门的僧人多少都有些心思。
有佩服的,有好奇的,有丝毫不在意的,也有心中鄙夷的——如此菜市场一般,岂是静心修行的地方?
不管如何,净心寺中一时间成了各派思想交流融汇的地方。每日在几个僧舍之中,众多弟子辩论的声音远远就能听到。
在净心寺与其他宗门弟子交流,只几日的功夫就让众多弟子觉得大有收获,唯一遗憾的一点是那两位高僧极少露面,一个每日都在药师院中,另外一个大多时候都是闭幕不出。
除了两位高僧之外,净心寺的法师数量则是让众人有些震惊。净心寺总共几十名僧人,法师就有十几名,这法师比例简直是冠绝各宗。
另外净心寺传授弟子的方式也与其他宗门都是不同。
一次克明在听完常观**之后,便留下问常观:“请问法师!在禅门中,应该具备些什么条件,才能进入禅道?”
对于这个问题他已经想了许久,不过始终不得要领,干脆便拿来询问常观法师。
常观法师回答道:“狮子窟中无异兽,象王行处绝狐踪。”
克明又问道:“参禅不参禅有什么不同?”
常观法师道:“生死路头君自看,活人全在死人中。”
克明再问道:“学禅究有何益?”
常观法师道:“勿嫌冷淡无滋味,一饱能消万劫灾。”
克明听后回去思索一天,始终不得要领。当时还有几个其他寺弟子也在场听闻,回去后也始终想不出名头来,众人便聚到克明的房间里。毕竟克明心性极佳,佛法修为也是不浅,这么几日时间让其他宗门弟子都有些佩服。
可到了他房中一问,就连他也没想明白其中意味。
后来众人干脆找到行圆,向他请教:“师兄,今日常观法师这几句话是什么意思?”
行圆听了以后笑道:“哪里有什么不明?第一句话现在不就是么?”
克明脑中灵光一闪,突然拍手道:“原来如此。”
众人都看过去,只见克明笑道:“狮子窟中无异兽,象王行处绝狐踪,寺院里自然也都是和尚,我们这些人聚在这里不就是如此?”
众人也都反应过来,顿时都笑。
每日研究佛经,这种古言按理来说不应该难住众人才是。可这种点拨方式却与众人以前所学不同,因此都钻到死胡同里,始终没转过来。
第一句明白了,之后是第二句:“参禅不参禅有什么不同?”“生死路头君自看,活人全在死人中。”
行圆又道:“人生一场梦,一出戏,梦醒戏终之时,哪有半丝半缕可得?贪什么?争什么?吵什么?闹什么?修什么?”
至于第三个问题,众人则不需要再问了。要是连第三个问题都看不懂,他们也白学这佛法了。不过对于禅宗禅法,他们也更感兴趣了。
众人纷纷散去后,第二天众人又找到常观询问禅法精要。经过昨天晚上,这次其他寺院僧人全都同来见常观,常观见他们后便讲十事开示:
“学禅者应注意如下十事:
一者、须知生死事大,无常迅速,须臾不可忘失正念。
二者、须于行住坐卧,检束身心,任何时刻不犯律仪。
三者、须能不执空见,不夸自我,精进勇敢勿堕邪战。
四者、须摄六根正念,语默动静,远离妄想抛开烦恼。
五者、须有求道热忱,灵明不昧,魔外窟中施于教化。
六者、须能废寝忘食,壁立万仞,竖起脊梁勇往向前。
七者、须究西来佛意,念佛是谁,哪里个是我本来面目。
八者、须参话头禅心,工夫绵密,不求速成任重道远。
九者、须要宁不发明,虽经万劫,不生二念绍隆如来。
十者、须能不退大心,洞然菩提,兴隆佛法续佛慧命。
以上十事,常驻心中即可。”
众人听过之后,又回去思索半天,终于明了。不但是参禅如此,各自宗门修行也都应当如此。经过这事,众人对常观都是极为佩服。哪怕是唯识宗弟子,心中仅剩的那一点轻视也都消失不见。
这话语能说出来,便足以为师。
要知道常观虽然是法师,可比普通法师高明太多。只是一番话语就让众人心悦诚服。
……
除此上述的宗门,如律宗这样一直对净心寺持敌视态度的,听到净心寺如今有两位高僧的消息后先是有些不信,可再一想素问不会在这种事情上撒谎,就如同吃了苍蝇一般。
要知道现在律宗祖庭连一个高僧都没有,而律宗最大的寺院陇昌寺中也仅有一位高僧,而净心寺去年刚刚圆寂一名高僧,如今竟然还有两名,难道这个新兴的所谓禅宗要强过律宗不成?
想想看,律宗只有一名高僧,而自定戒律的禅宗加上去年圆寂的则有三名高僧。这样下去,其他宗门恐怕也会着手制定符合自己的戒律,那样的话律宗的衰落是显而易见的,而且时间恐怕不远。
律宗诸位法师为了此事几乎愁白了眉毛。
后来众人求见律宗那位高僧——弘律大德,将事情一说:“大德,你看这样如何是好?那禅宗法门真的这么殊胜么?”
弘律大德手上还拿着浇花的喷壶,当即斥道:“禅宗法门如何与尔等何干?律宗兴衰又与尔等何干?你等这些年修行修到了狗肚子里去么?”
一番斥责让场中众人顿时脸红耳赤,一个个不敢开口。
“律宗传承两千年,若是在我等手中衰落,实在无脸见各位祖师。”当即有人不甘心道。
弘律冷哼一声。“以你等这般心性,能见到祖师才怪。”
“世间万物,流转变幻,可有什么长盛不衰?哪怕是山峰大海,也有倒塌枯竭之时。如果不合今时,没有禅宗也会有其他宗门改革律法,你等还能一一阻拦不成?何况阻拦又有何益?不过是抱着故人尸骨一同腐烂而已。”
说完之后,弘律沉默一下便道:“你们便在寺中修行,无事不得下山,我去见见两位师兄。”
说罢将喷壶往一人手中一塞,一步踏出后众人面前就没了他的踪影。
众人见他离开后纷纷对视一眼,都有些丧气。不过想想弘律大德的话,确实是说到了众人心里。
“难怪我这些年一直不得以寸进,原来双眼早就被蒙蔽了。诸位师兄,我先走一步。”一个较为年轻的僧人突然笑了一声,对着众人合十后就分开人群离去。
此人是律宗最年轻的法师,心性一向上佳,听了他的话后又有几人若有所悟离开。
没多久,此处除了那一喷壶外再无一人。
弘律一步踏出后就到了寺外,周围的游人香客却没发现任何异状,仿佛完全没发现有一个人凭空出现在这里。
弘律的神足通自然比素问高明的多,只一步就不知道多远,一个时辰的功夫就到了净心寺山下。
到了此处后他整理一下衣服,抬起头看看半山腰树木中间露出的屋檐,又看了看周围的游客香客,这才一步一步朝着山上走去。
到了山门的时候,一只脚刚踩入门槛之中,就感觉心绪有些变化。
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