第二十五章 文、武
赵守城现今已经七十五岁,可由于修炼武道的原因,一直保持着中年时候的样貌。一张国字脸,神态威猛,简简单单往那里一站,就有一种威严的气势散发出来。
这种威严是骨子里的,与寻常人所说的“威风”截然不同,档次要高了好大一截。
自从赵守城进到屋中,连活泼好动的赵灵儿都变得规规矩矩起来。
长久以来的“积威”可不是区区性格就能撼动的。
只见赵守城一言不发的走进来,做到饭桌主位上,直接吩咐下人开饭。
赵玄不知道他不在的时候是怎么一个情况,但在“有史以来”,但凡他坐在饭桌上,他可从没看这赵守城笑过一次。
甚至连话都很少说。
也不知道赵守城性格如此,还是他不受待见。
当然赵玄还是十分有自知之明的偏向第二个可能:如果自己有这么个儿子,时间一久,自己也不会待见!
古时候都讲究个食不言寝不语,这个世界也同样如此。一家子人安安静静、默不作声的吃饭,对赵玄来说也是个不大不小的压力。
他可怕赵守城看出他有什么不对的地方来,到时候恐怕有理也说不清了。
要知道这赵守城修为高绝,按照赵玄对这个世界的理解,自己这便宜爹绝对属于最上层的那一类人。
这个世界的修炼分文武二道,其中文练才气、武炼元气,两道又各分为九层。文道修炼依次为:童生、秀才、举人、进士、翰林、大学士、大儒、半圣、亚圣、圣人;武道修炼依次为:练精、存神、通窍、归真、练神、金丹、化神、法相、合道、神人。
赵守城现在就处于“化神”之境,根据这个世界的体系,文修成圣,武修成神。化神就是由“人”到“神”的最重要一步!
赵玄这么多年来四处“打听”来的信息告sù他,武者修炼,只要到归真一境就有二百年寿元。再往上更是成倍增加。到了化神境,活个千八百岁就跟闹着玩一样。
如此长的寿元,也代表着修炼极为艰难,而赵守城仅仅七十五岁就到达化神,可谓是不折不扣的天才。
这个天才并不是赵玄封的,而是这个世界公认的第一天才!
据赵玄所知,这个世界的武道修炼似乎与修仙类似。第一开始炼精化气,当体内产生气感,脑海中就要存神观想某种东西。化神境就是把那种东西“具象化”出来。
好比一个人观想的是一个太阳,到达化神境,就是使自己的“元神”化为一轮太阳。之后的“法相”,就是能够把“元神”外显等等。
当然这所谓的“元神”只是赵玄的说法,在这个世界类似“元神”的东西有这个世界自己的名字。
而到达“神人”这个境界,就可以掌控这个世界某一道法则。如果一个人的“法相”是火,这个人就会成为“火神”;如果法相是水,这个人就会成为“水神”。
这个世界真正修成“神人”的只有一人,那还是数十万年前中古时期的事。如今这个世界,已知的修为最高的也仅仅是化神而已。同样,文道修炼也仅仅是与化神期相对应的“大儒”。然而文道修炼却没有这么强的“寿元加成”,即便到了大儒之境,充其量也不过能活个一二百年而已。只有到了半圣,寿元才会增加。但不论是大儒还是化神,传说中他们虽然不能开天辟地,可开山裂石也仅仅是小儿科而已――当然赵玄并没有亲自见到过,这传说属不属实他是不知道的了。
至于半圣、法相,以及再往上的,则已经很久没有人看到了。
真正的“神”和“圣”也仅仅有那么两人而已,但这两人数十万年不曾出世,谁也不知道他们是否还活着。
虽然有传言真正的神和圣是不死的,但传言是真是假,谁能知道呢?
赵玄不是没想过要修炼这个世界的文武二道,可惜,他真的没办法修炼。
经过一次一次的暗中实yàn,多方偷听,他不得不得出一个令人无奈的推断:这个世界的武道,修炼的是天地间的“法则”。所谓的神人之境,就是与天地间某一道法则相融合,从而能够掌控那一道法则。然后手招雷电、口吐火球什么的,也就理所当然了。而文道的修炼,则修炼的应该是天地间的“秩序”。以文字或语言,沟通秩序之力,调动天地间的灵性,从而达到以诗文成战,用音律杀人等等听起来就不可思议的功效。
简单来说一个是融合天地法则,修炼自身;一个是沟通天地秩序,跟天地“讲道理”,然后得到某些神妙的能力。
这两种方法与中国古代的巫祝之术说起来也差不多,只不过细节上有些不同而已。
再加上世界的不一样,所以才会让人看起来有些难理解。
其实本质上都不过是掌控天地之力的一种。
然而坏就坏在赵玄是穿越而来的,**是这个世界的**,但灵魂却不属于这个世界。如此一来,他的灵魂无法与这个世界的“法理”相融合,既不能调动法则,又不能跟秩序“讲道理”,能够修炼这个世界的功法才有鬼了!
相反无论是《**玄元功》还是《北冥神功》,都只是提升自身的功法。虽然《北冥神功》也需要吸收天地灵气,但灵气却不属于法则,更不属于秩序。如此不涉及天地法理,赵玄才能够顺顺lì利的修炼。
“这么说起来这个世界的功法还是有着一定的局限性的,到了别的世界不一定能不能用。虽然相比起来北冥神功要逊多了,但对我而言却更加适合我!”赵玄无不自得的想道。可他的话语里,却让人听到一种吃不到葡萄说葡萄酸的味道。
其实他也知道,自己就未必真的不能修炼这个世界的功法。只要自己的元神足够强,完全可以“窃取”法则、秩序之力。元神越强,窃取的越多。可窃取的东西必定不能够和元神成正比。就好比元神强大,自己明明可以凭借自己就发出毁天灭地的一击,而窃取法则之力仅仅能搓出个小火苗……恐怕只有傻子才会这么做吧!
赵玄心中无不惋惜的想过:看来自己就是个‘战士’的命,想做一个挥手间山崩地裂天地变色的‘法师’,那是想都不要想了……
可事情真的会这样发展吗?要知道,世上的一qiē往往都会出乎意料。
当然,也不是就没有在预料之中的……
咳咳!
……
“三哥,今天我们一起出去玩吧?”早饭后,赵灵儿带着赵玄一起拜别父母,出了膳厅,转头向赵玄问道。
说完也不等赵玄答应,牵起他的手,直接向外面走去。
这赵灵儿心地善良,小时候不懂事,可随着年龄的增长,越来越觉得自己这个“傻哥哥”十分可怜。不能习文、不能练武,甚至在父母面前都不怎么受待见,是以,只要有机会,她总会幼稚的想要对自己这个傻哥哥好。
她心中所谓的“好”无非是小时候分赵玄一些吃的、玩的,长大后能够出去玩了,又带着赵玄一起出去玩。而且还曾天真的教赵玄学习文字――也幸亏她这个天真的举动,不然赵玄在这个文字演变拐弯了的世界,就真的只能当一个文盲了。
赵玄原本对自己这便宜妹妹隔三差五就找自己、抽空就带自己出去玩的举动还是十分喜闻乐见的,毕竟经常在家憋闷着,就算是傻子都容易憋出病来。然而现在的他虽不能说随时,但也经常可以进入其他世界。对于是否再在这个世界出去转悠就已经不甚在意了。
可现在却也容不得他拒绝:之前他从来没拒绝过,现在冒然拒绝,虽然赵灵儿不一定多想,但他还是不愿意冒险。
左右不过是出去转转,能浪费多少时间?
赵玄被赵灵儿拖着,后面跟着一个丫鬟两个护卫,几个人不一会儿就出了赵府,来到大街上。
街上行人熙熙攘攘,两旁店pù鳞次栉比,整个京城一片热闹繁华的景象。
这个世界与中国古代大体相仿,也有三皇五帝、夏商周。伏羲也曾推演八卦,神农也曾尝遍百草。不同的是,这个世界有妖、蛮二族的存zài。
在上古时期,古妖、巫蛮二族天生体质强大,喜以人肉为食。人族困于其中,不甘沦落为食物,暗中观摩两族,自创修炼之法。这就是最初的武道形成。
伏羲虽被后世奉为“人文始祖”,但在当时也是修习的武道。
百万年前,上古时期,天地灵气凝聚,寻常人若不受天灾,不被妖蛮所食,也能活个几百年。自从武道出现以后,成千上万年也不是随便说说的。
一直持续了很长时间,三皇五帝逐渐出世。伏羲演八卦,测量天气;神农尝百草,诊治病状。大大增加了人族的活命希望。可直到轩辕时期,人族才终于彻底团结起来,第一次成功的打退了妖蛮。
之后是五帝治世,约莫十数万年过去,五帝中最后一位大禹,铸炼九鼎,分封九州,创zào神州结界,人们才彻底摆脱了被妖蛮当做食物的命运。
这时候人类的文明才陷入了高速发展的过程。
到了商朝末年,有姬昌一氏,以伏羲八卦为基,演后天六十四卦,始创周易,从此,为人类开启了文道修炼一途。这个时期又被后人称之为中古时期。
当时文道修炼虽然是草创,但毕竟是人族“自己”的修炼功法,所以修炼之士依然前赴后继,犹如过江锦鲤。
经过一代代聪明才绝之士的研究,一直到了春秋战国,有“孔丘”一人,天赋卓越,终于文修成圣。至此“文道”修炼彻底大成,孔丘也被世人称谓万世师表,号曰:孔子。
是时人族有神州结界,早已忘了之前的苦难历史,导zhì众强纷争,内乱不止。但妖蛮二族却一直休养生息。见人族内部大乱,终于在这个时候再次攻打过来。
孔子虽贵为圣人,但仅凭一人之力,也难以抵挡两族自古以来的强者。幸好当时有与孔子共称为“绝代双骄”的孙武一人,武修成神。两人一神一圣,神圣合力,将妖蛮两族彻底打伤打残。
传说两人远离神州,直入妖蛮二族腹地,横冲直撞百万里,坑杀亿万生灵。这一战直打得山河破碎,烟雨飘零。最后战争的结果,就是妖蛮二族再次隐匿,很长一段时间不敢再出现在人族的视野范围之内。
可惜至此以后谁也没有再见过这“神”、“圣”二人,谁也不知道他们最后是否还活着。
虽然不愿意相信,但妖蛮二族从古就是强者,谁也不知道他们有没有什么隐秘的手段,所以世人纷纷推测,孙、孔“双子”已经牺牲。
至此一役后,天地间忽然大变,灵气锐减。无论是人族还是妖蛮,尽皆修炼艰难,寿元难增。从那以后又被称之为近古时期。直到如今,被世人所知的不过仅仅几个大儒、化神而已。
当然以上所有都是传说,还只是赵玄四处“偷听”来的,具体是否属实,以他现在的“身份”是不可能知道的了。
也就是在那个时候,人类的历史开始偏移方向,直到了秦汉以后,历史彻底转弯,与中国古代再不相同。
根据赵玄推测,就是因为妖蛮的威胁,人类文明中没有出现佛、道这两个“消极”的处世之道。而就是因为少了“道教”这个重要的学说,这个世界后面的发展才会与中国古代历史发生偏移。
至于事实是不是真的向他推测的这样,很抱歉,他也不知道。
他只知道现如今的神州大陆是以晋朝为中心,四周遍布十数个小国、数十个民族。相互间各有征战,而在神州大陆之外,除了绵绵无尽的海洋,那就是妖蛮两族的地盘了――作为一个“傻子”,他能够知道这么多就已经很不容易了!
正是:
苍茫大陆九重天,九重天外有妖蛮。
妖蛮喜爱食人肉,三族大战起波澜。
蛮炼体,妖炼术,人法蛮妖文武全。
武修成神文成圣,成神证圣抵妖蛮。
驱逐妖蛮定三界,如此过得百万年。
百万年来只文武,全无一点佛道缘。
世间大兴神圣道,世外却来逍遥仙。
不修神,不修圣,不修文武却双全。
生来只是言佛道,佛道合一法自然。
历劫明心百万载,一身皮囊做小船。
任凭世间多风浪,不达彼岸终不还。
若问此仙何名姓,道人名玄字太玄!
又曰:
文武张驰是有度,称神证圣起波澜。
孤魂万里做孤客,佛法堪玄道更玄。
不热不寒神荡荡,东来西去气绵绵。
白头老子眉垂地,碧眼胡僧手指天。
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
三千功满终归去,自在逍遥好个闲。
昼乘白虎游三岛,夜披青衣立古坛。
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄!
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这种威严是骨子里的,与寻常人所说的“威风”截然不同,档次要高了好大一截。
自从赵守城进到屋中,连活泼好动的赵灵儿都变得规规矩矩起来。
长久以来的“积威”可不是区区性格就能撼动的。
只见赵守城一言不发的走进来,做到饭桌主位上,直接吩咐下人开饭。
赵玄不知道他不在的时候是怎么一个情况,但在“有史以来”,但凡他坐在饭桌上,他可从没看这赵守城笑过一次。
甚至连话都很少说。
也不知道赵守城性格如此,还是他不受待见。
当然赵玄还是十分有自知之明的偏向第二个可能:如果自己有这么个儿子,时间一久,自己也不会待见!
古时候都讲究个食不言寝不语,这个世界也同样如此。一家子人安安静静、默不作声的吃饭,对赵玄来说也是个不大不小的压力。
他可怕赵守城看出他有什么不对的地方来,到时候恐怕有理也说不清了。
要知道这赵守城修为高绝,按照赵玄对这个世界的理解,自己这便宜爹绝对属于最上层的那一类人。
这个世界的修炼分文武二道,其中文练才气、武炼元气,两道又各分为九层。文道修炼依次为:童生、秀才、举人、进士、翰林、大学士、大儒、半圣、亚圣、圣人;武道修炼依次为:练精、存神、通窍、归真、练神、金丹、化神、法相、合道、神人。
赵守城现在就处于“化神”之境,根据这个世界的体系,文修成圣,武修成神。化神就是由“人”到“神”的最重要一步!
赵玄这么多年来四处“打听”来的信息告sù他,武者修炼,只要到归真一境就有二百年寿元。再往上更是成倍增加。到了化神境,活个千八百岁就跟闹着玩一样。
如此长的寿元,也代表着修炼极为艰难,而赵守城仅仅七十五岁就到达化神,可谓是不折不扣的天才。
这个天才并不是赵玄封的,而是这个世界公认的第一天才!
据赵玄所知,这个世界的武道修炼似乎与修仙类似。第一开始炼精化气,当体内产生气感,脑海中就要存神观想某种东西。化神境就是把那种东西“具象化”出来。
好比一个人观想的是一个太阳,到达化神境,就是使自己的“元神”化为一轮太阳。之后的“法相”,就是能够把“元神”外显等等。
当然这所谓的“元神”只是赵玄的说法,在这个世界类似“元神”的东西有这个世界自己的名字。
而到达“神人”这个境界,就可以掌控这个世界某一道法则。如果一个人的“法相”是火,这个人就会成为“火神”;如果法相是水,这个人就会成为“水神”。
这个世界真正修成“神人”的只有一人,那还是数十万年前中古时期的事。如今这个世界,已知的修为最高的也仅仅是化神而已。同样,文道修炼也仅仅是与化神期相对应的“大儒”。然而文道修炼却没有这么强的“寿元加成”,即便到了大儒之境,充其量也不过能活个一二百年而已。只有到了半圣,寿元才会增加。但不论是大儒还是化神,传说中他们虽然不能开天辟地,可开山裂石也仅仅是小儿科而已――当然赵玄并没有亲自见到过,这传说属不属实他是不知道的了。
至于半圣、法相,以及再往上的,则已经很久没有人看到了。
真正的“神”和“圣”也仅仅有那么两人而已,但这两人数十万年不曾出世,谁也不知道他们是否还活着。
虽然有传言真正的神和圣是不死的,但传言是真是假,谁能知道呢?
赵玄不是没想过要修炼这个世界的文武二道,可惜,他真的没办法修炼。
经过一次一次的暗中实yàn,多方偷听,他不得不得出一个令人无奈的推断:这个世界的武道,修炼的是天地间的“法则”。所谓的神人之境,就是与天地间某一道法则相融合,从而能够掌控那一道法则。然后手招雷电、口吐火球什么的,也就理所当然了。而文道的修炼,则修炼的应该是天地间的“秩序”。以文字或语言,沟通秩序之力,调动天地间的灵性,从而达到以诗文成战,用音律杀人等等听起来就不可思议的功效。
简单来说一个是融合天地法则,修炼自身;一个是沟通天地秩序,跟天地“讲道理”,然后得到某些神妙的能力。
这两种方法与中国古代的巫祝之术说起来也差不多,只不过细节上有些不同而已。
再加上世界的不一样,所以才会让人看起来有些难理解。
其实本质上都不过是掌控天地之力的一种。
然而坏就坏在赵玄是穿越而来的,**是这个世界的**,但灵魂却不属于这个世界。如此一来,他的灵魂无法与这个世界的“法理”相融合,既不能调动法则,又不能跟秩序“讲道理”,能够修炼这个世界的功法才有鬼了!
相反无论是《**玄元功》还是《北冥神功》,都只是提升自身的功法。虽然《北冥神功》也需要吸收天地灵气,但灵气却不属于法则,更不属于秩序。如此不涉及天地法理,赵玄才能够顺顺lì利的修炼。
“这么说起来这个世界的功法还是有着一定的局限性的,到了别的世界不一定能不能用。虽然相比起来北冥神功要逊多了,但对我而言却更加适合我!”赵玄无不自得的想道。可他的话语里,却让人听到一种吃不到葡萄说葡萄酸的味道。
其实他也知道,自己就未必真的不能修炼这个世界的功法。只要自己的元神足够强,完全可以“窃取”法则、秩序之力。元神越强,窃取的越多。可窃取的东西必定不能够和元神成正比。就好比元神强大,自己明明可以凭借自己就发出毁天灭地的一击,而窃取法则之力仅仅能搓出个小火苗……恐怕只有傻子才会这么做吧!
赵玄心中无不惋惜的想过:看来自己就是个‘战士’的命,想做一个挥手间山崩地裂天地变色的‘法师’,那是想都不要想了……
可事情真的会这样发展吗?要知道,世上的一qiē往往都会出乎意料。
当然,也不是就没有在预料之中的……
咳咳!
……
“三哥,今天我们一起出去玩吧?”早饭后,赵灵儿带着赵玄一起拜别父母,出了膳厅,转头向赵玄问道。
说完也不等赵玄答应,牵起他的手,直接向外面走去。
这赵灵儿心地善良,小时候不懂事,可随着年龄的增长,越来越觉得自己这个“傻哥哥”十分可怜。不能习文、不能练武,甚至在父母面前都不怎么受待见,是以,只要有机会,她总会幼稚的想要对自己这个傻哥哥好。
她心中所谓的“好”无非是小时候分赵玄一些吃的、玩的,长大后能够出去玩了,又带着赵玄一起出去玩。而且还曾天真的教赵玄学习文字――也幸亏她这个天真的举动,不然赵玄在这个文字演变拐弯了的世界,就真的只能当一个文盲了。
赵玄原本对自己这便宜妹妹隔三差五就找自己、抽空就带自己出去玩的举动还是十分喜闻乐见的,毕竟经常在家憋闷着,就算是傻子都容易憋出病来。然而现在的他虽不能说随时,但也经常可以进入其他世界。对于是否再在这个世界出去转悠就已经不甚在意了。
可现在却也容不得他拒绝:之前他从来没拒绝过,现在冒然拒绝,虽然赵灵儿不一定多想,但他还是不愿意冒险。
左右不过是出去转转,能浪费多少时间?
赵玄被赵灵儿拖着,后面跟着一个丫鬟两个护卫,几个人不一会儿就出了赵府,来到大街上。
街上行人熙熙攘攘,两旁店pù鳞次栉比,整个京城一片热闹繁华的景象。
这个世界与中国古代大体相仿,也有三皇五帝、夏商周。伏羲也曾推演八卦,神农也曾尝遍百草。不同的是,这个世界有妖、蛮二族的存zài。
在上古时期,古妖、巫蛮二族天生体质强大,喜以人肉为食。人族困于其中,不甘沦落为食物,暗中观摩两族,自创修炼之法。这就是最初的武道形成。
伏羲虽被后世奉为“人文始祖”,但在当时也是修习的武道。
百万年前,上古时期,天地灵气凝聚,寻常人若不受天灾,不被妖蛮所食,也能活个几百年。自从武道出现以后,成千上万年也不是随便说说的。
一直持续了很长时间,三皇五帝逐渐出世。伏羲演八卦,测量天气;神农尝百草,诊治病状。大大增加了人族的活命希望。可直到轩辕时期,人族才终于彻底团结起来,第一次成功的打退了妖蛮。
之后是五帝治世,约莫十数万年过去,五帝中最后一位大禹,铸炼九鼎,分封九州,创zào神州结界,人们才彻底摆脱了被妖蛮当做食物的命运。
这时候人类的文明才陷入了高速发展的过程。
到了商朝末年,有姬昌一氏,以伏羲八卦为基,演后天六十四卦,始创周易,从此,为人类开启了文道修炼一途。这个时期又被后人称之为中古时期。
当时文道修炼虽然是草创,但毕竟是人族“自己”的修炼功法,所以修炼之士依然前赴后继,犹如过江锦鲤。
经过一代代聪明才绝之士的研究,一直到了春秋战国,有“孔丘”一人,天赋卓越,终于文修成圣。至此“文道”修炼彻底大成,孔丘也被世人称谓万世师表,号曰:孔子。
是时人族有神州结界,早已忘了之前的苦难历史,导zhì众强纷争,内乱不止。但妖蛮二族却一直休养生息。见人族内部大乱,终于在这个时候再次攻打过来。
孔子虽贵为圣人,但仅凭一人之力,也难以抵挡两族自古以来的强者。幸好当时有与孔子共称为“绝代双骄”的孙武一人,武修成神。两人一神一圣,神圣合力,将妖蛮两族彻底打伤打残。
传说两人远离神州,直入妖蛮二族腹地,横冲直撞百万里,坑杀亿万生灵。这一战直打得山河破碎,烟雨飘零。最后战争的结果,就是妖蛮二族再次隐匿,很长一段时间不敢再出现在人族的视野范围之内。
可惜至此以后谁也没有再见过这“神”、“圣”二人,谁也不知道他们最后是否还活着。
虽然不愿意相信,但妖蛮二族从古就是强者,谁也不知道他们有没有什么隐秘的手段,所以世人纷纷推测,孙、孔“双子”已经牺牲。
至此一役后,天地间忽然大变,灵气锐减。无论是人族还是妖蛮,尽皆修炼艰难,寿元难增。从那以后又被称之为近古时期。直到如今,被世人所知的不过仅仅几个大儒、化神而已。
当然以上所有都是传说,还只是赵玄四处“偷听”来的,具体是否属实,以他现在的“身份”是不可能知道的了。
也就是在那个时候,人类的历史开始偏移方向,直到了秦汉以后,历史彻底转弯,与中国古代再不相同。
根据赵玄推测,就是因为妖蛮的威胁,人类文明中没有出现佛、道这两个“消极”的处世之道。而就是因为少了“道教”这个重要的学说,这个世界后面的发展才会与中国古代历史发生偏移。
至于事实是不是真的向他推测的这样,很抱歉,他也不知道。
他只知道现如今的神州大陆是以晋朝为中心,四周遍布十数个小国、数十个民族。相互间各有征战,而在神州大陆之外,除了绵绵无尽的海洋,那就是妖蛮两族的地盘了――作为一个“傻子”,他能够知道这么多就已经很不容易了!
正是:
苍茫大陆九重天,九重天外有妖蛮。
妖蛮喜爱食人肉,三族大战起波澜。
蛮炼体,妖炼术,人法蛮妖文武全。
武修成神文成圣,成神证圣抵妖蛮。
驱逐妖蛮定三界,如此过得百万年。
百万年来只文武,全无一点佛道缘。
世间大兴神圣道,世外却来逍遥仙。
不修神,不修圣,不修文武却双全。
生来只是言佛道,佛道合一法自然。
历劫明心百万载,一身皮囊做小船。
任凭世间多风浪,不达彼岸终不还。
若问此仙何名姓,道人名玄字太玄!
又曰:
文武张驰是有度,称神证圣起波澜。
孤魂万里做孤客,佛法堪玄道更玄。
不热不寒神荡荡,东来西去气绵绵。
白头老子眉垂地,碧眼胡僧手指天。
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
三千功满终归去,自在逍遥好个闲。
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